第1220章（1 / 4）
极祖的反应开始变得平淡了，也许他本人不觉得，或掩饰得很好，不过，当下两人气机在法则、意识、情绪等多个层面绞缠在一起，余慈总能有那么一点儿判断。
也许是准备了什么后手……但这不重要。
余慈现在只是关注，在“塘心”，不，在极祖的眼中，他是什么模样呢？
在这个世界上，每个人都是特别的。
至少在玄门体系中是如此。
每一个人的先天禀赋，后天经历都不相同，最终形成的整体的“印记”也是各具特质。
但这份特殊的“印记”，其实不是那么好把握的。
毕竟，在茫茫天地间，在混浊尘世里，没有一个能够观照这份形而上的“印记”的镜子，人们只能自己摸索、感悟、判断。
所以，自觉、自察永远都是修行中最难的一部分。
此时的余慈，在自我的认知里，自然就是那“中天之月”，悬照天地。
这没有什么疑问——明月象征的，就是他的根性本质。
如果连这个都不明确，不如现在就抹脖子算了。
可是，人终究不能只靠“根性”活着。
羽清玄不是说过么：人之初心也会变的。
“根性”只是一个基础，只要生长在天地宇宙中，就必然在天人九法的作用下，形成复杂多面，光影纠缠的独特结构。
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也许是准备了什么后手……但这不重要。
余慈现在只是关注，在“塘心”，不，在极祖的眼中，他是什么模样呢？
在这个世界上，每个人都是特别的。
至少在玄门体系中是如此。
每一个人的先天禀赋，后天经历都不相同，最终形成的整体的“印记”也是各具特质。
但这份特殊的“印记”，其实不是那么好把握的。
毕竟，在茫茫天地间，在混浊尘世里，没有一个能够观照这份形而上的“印记”的镜子，人们只能自己摸索、感悟、判断。
所以，自觉、自察永远都是修行中最难的一部分。
此时的余慈，在自我的认知里，自然就是那“中天之月”，悬照天地。
这没有什么疑问——明月象征的，就是他的根性本质。
如果连这个都不明确，不如现在就抹脖子算了。
可是，人终究不能只靠“根性”活着。
羽清玄不是说过么：人之初心也会变的。
“根性”只是一个基础，只要生长在天地宇宙中，就必然在天人九法的作用下，形成复杂多面，光影纠缠的独特结构。
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