第537章(1 / 3)

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  “唉……你的信仰太迂腐了。”思远靠在树上继续盯着鱼漂:“进化论提出了适者生存,你这样已经不再适合这个时代了。”

  “您有信仰吗?过去、现在或是未来可能有吗?”

  “有啊,我一直有啊。”

  思远陷入了沉思,他曾经问过陈明同样的问题,但陈明并没有直接回答他,反而给思远一把剪刀让思远戳自己一下。这种事只要不傻都肯定不会干,所以思远严词拒绝了陈明的要求,而接着陈明则问他,如果有一天自己变成了人魔鬼魅,思远会不会干。

  当时这个问题问出来之后,思远想了很久才慢慢点点头说一定会。接着陈明拍了拍他的肩膀,告诉他这其实就是一种信仰。还说信仰就跟破了洞的内裤一样,必须得穿可是也必须得小心翼翼的护着不让别人看见,更不能逢人就说“老子的内裤上有个洞”。

  这大概就是东西方文化的差异所造成的结果,西方的文化更具有冲击力和侵略性,所以他们必须要以信仰当成一种教条试的约束力,而东方文化相对则含蓄内敛许多,东方教派的信仰大多是心底最后一道屏障。

  这一点其实显而易见,西方人注重个人的外在表现,他们极力证明自己热爱某一种东西,告诉所有人每个人都是英雄,英雄都可以拯救世界,哪怕没那能力也能救赎自己。而相对于他们,东方人则更显得麻木和没有束缚,但实际上……只是自身信仰的体现不同而已,毕竟能与侵略性极强的西方文明抗衡了几百上千年,这并不是一件容易的事情。

  把自己对信仰的理解告诉贞德之后,贞德笑着点点头:“也许我真的应该去您的国度住上几年,求同存异一直是我的追求。”

  “贞德,你没打算恢复正常人的生活吗?”

  这话一出口,贞德当场就愣住了:“您是什么意思?”

  “我想试着让我同事们帮你破解一下转生咒。”思远靠在树上,轻轻摘下草帽:“说不定你就能变成普通人了,老病生死、喜怒哀乐,能谈恋爱能结婚也能生孩子。我接触过那些具有悠久生命的人,他们并没有几个是真正快乐的。”

  “我……”贞德想了想,轻轻摇头:“我拒绝您的好意,我已经习惯这个样子了,这样我就能够继续守护我所守护的东西了。”

  思远摊开手,表示无所谓。不过贞德说话的方式还真是很特别,果然就算是中文说的再好,一听也知道是个老外,这种情况不都应该说我谢谢您的好意么……虽然都是拒绝,但贞德这么说却是怎么听怎么别扭。

  看来自己跟她是没什么共同语言了,思远只能叹了口气,继续开始无聊的钓鱼活动,手上还不停的玩着一团清凉的水。

  其实自从看到仙水那操水的技巧之后,思远也一直在常识,不过总感觉自己和他还有那么点差距,可是具体差在哪,思远也并不清楚,只是感觉仙水的水就像有生命似的,而自己弄的完全就不是那么回事。
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