第369章（2 / 2）
陶昕的相貌看上去在四旬左右，令丁齐比较意外的是，此人居然是个大光头。他对陶昕讲了自己进入此地的经过，简单介绍了一番天国中这三千年来的状况，重点是解释他为何能进入这里，又如何在寻找出去的门户。
陶昕惊叹道：“真没想到，世上竟有此等妙法！无控界之神器，亦能出入此方外之界。”
丁齐：“无非是一门秘法而已！我还没请教您是怎么事呢，为何能在这种情况下与我相见？”
陶昕：“我留在这里的御神之念，本是留给天国后人的，却被你触发。既能相见便是有缘，我会原原本本都告知”
;
152、消失的历史
陶昕是陶弘景的后人，而陶弘景是南北朝时期的丹道、医药、学大家。陶昕的医术继承自代代家传，他的祖先曾是太平天国中的医师，后来跟随从天京突围的残部来到琴高台。
陶昕既然知道魏晋南北朝、知道远祖陶弘景，当然清楚这是一个什么样的世界，而天国民众当年来自何方。在他年少之时，陶真功交给了他一样很重要的东西，就是摇光轸。
摇光轸是琴高台的控界之宝，相当于大赤山的两界环。此物不知是何人所留，但后来被陶真功得到，便再也没有公开示人，只是私下交给了他最看重的后人。
陶真功告诉了陶昕两件事。摇光轸是传中琴高公留在人间的宝物，事实是否如此，他也无法确认。掌控此物便可以掌控这个世界的意志，宛若能代表皇天上帝，所谓“天兄”也就是这个意思，在历史上它曾引起过无数次争夺。
并不是拿到了摇光轸就能发挥其妙用，比如两界环假如是普通人得到，那也不过是个普通的手镯。天国陶氏亦有医家丹道传承，但想入门并不容易，资质、悟性、性情皆属上流方可，想修炼到高深境界更须缘法。
陶真功去世之时，陶昕年纪尚轻，陶氏家传丹道虽已入门，但修为尚浅，不足以催动摇光轸的妙用。一直等到他年近五十，那时的天国已经到了覆灭的边缘，陶昕才开始走遍天国各地，试图祭炼并掌控摇光轸。
陶昕并没有介绍陶氏医家丹道秘传，也没有具体他是怎么祭炼摇光轸的，但结合其人的生平事迹，丁齐大概也能猜到。因为丁齐本人就有在大赤山中祭炼两界环的经历，而且刚刚走遍天国凝炼心盘并祭炼景石。 ↑返回顶部↑
陶昕惊叹道：“真没想到，世上竟有此等妙法！无控界之神器，亦能出入此方外之界。”
丁齐：“无非是一门秘法而已！我还没请教您是怎么事呢，为何能在这种情况下与我相见？”
陶昕：“我留在这里的御神之念，本是留给天国后人的，却被你触发。既能相见便是有缘，我会原原本本都告知”
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152、消失的历史
陶昕是陶弘景的后人，而陶弘景是南北朝时期的丹道、医药、学大家。陶昕的医术继承自代代家传，他的祖先曾是太平天国中的医师，后来跟随从天京突围的残部来到琴高台。
陶昕既然知道魏晋南北朝、知道远祖陶弘景，当然清楚这是一个什么样的世界，而天国民众当年来自何方。在他年少之时，陶真功交给了他一样很重要的东西，就是摇光轸。
摇光轸是琴高台的控界之宝，相当于大赤山的两界环。此物不知是何人所留，但后来被陶真功得到，便再也没有公开示人，只是私下交给了他最看重的后人。
陶真功告诉了陶昕两件事。摇光轸是传中琴高公留在人间的宝物，事实是否如此，他也无法确认。掌控此物便可以掌控这个世界的意志，宛若能代表皇天上帝，所谓“天兄”也就是这个意思，在历史上它曾引起过无数次争夺。
并不是拿到了摇光轸就能发挥其妙用，比如两界环假如是普通人得到，那也不过是个普通的手镯。天国陶氏亦有医家丹道传承，但想入门并不容易，资质、悟性、性情皆属上流方可，想修炼到高深境界更须缘法。
陶真功去世之时，陶昕年纪尚轻，陶氏家传丹道虽已入门，但修为尚浅，不足以催动摇光轸的妙用。一直等到他年近五十，那时的天国已经到了覆灭的边缘，陶昕才开始走遍天国各地，试图祭炼并掌控摇光轸。
陶昕并没有介绍陶氏医家丹道秘传，也没有具体他是怎么祭炼摇光轸的，但结合其人的生平事迹，丁齐大概也能猜到。因为丁齐本人就有在大赤山中祭炼两界环的经历，而且刚刚走遍天国凝炼心盘并祭炼景石。 ↑返回顶部↑