第696章(1 / 2)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  从虎娃的经历来看,妖修似乎也并不算太罕见,至少他身边就有盘瓠,门下还有藤金与藤花,在西荒更有九龄这个便宜徒孙,曾经还遭遇过肖神与羊寒灵,于西界山中将一只山猫妖打回原形。

  可是世间几人能有虎娃这样的经历?绝大多数人一辈子都可能见不到妖修,就算见到了也未必知道。

  虎娃短短这几年所接触的各色人等,比这个时代绝大多数民众几辈子见过的人都要多了!但也仅仅遇到了这几名妖修而已,其中出身飞禽的妖类,林枭还是头一个。对于修士而言,只要修为足够高、阅历足够丰富、在世的时间足够长久,往往总有与妖修打交道的机会,但这样的修士已远非常人了。

  世间自古就有妖物出没,但对于绝大多数蛮荒民众而言,遭遇妖物恐非幸事,比如曾袭击路村的那只白翎蛊雕,差点把绿萝都给抓走了。因为在其修行之初,虽有朦胧的灵智,但还保留了很多本能的禽兽习性;就算其灵智完全开启,行事以及思考方式,与平常人或者说正常人也是不一样的。

  第056章、人欲(上)

  妖修若突破四境修为并接触了人烟,也可能化为人形来到村寨城廓中。他们往往先要解决“我为何会如此”的困惑,然后尝试着享受与学习人烟文明所带来的一切,并追求更高的修为境界。但无论如何,妖修的出身便是其最大的隐秘,他们绝不会轻易暴露自己的这种身份。

  因为他们不是生活在自己的族群中,周围全是异类。而另一方面,世人也必然将“妖怪”视为异类,有着不可避免的疑忌与恐惧之心。一位已经暴露身份的妖修,在当地几乎必然会呆不下去,必须换个地方隐迹。

  已能化为人形的妖修如此,未化为人形的妖修情况就更难说了。比如藤金和藤花当初还是两头獒犬时,被前来采药的修士斩除的可能性,要比它们拜入虎娃门下的可能性大得多。

  其实像林枭、九灵这样的妖修,也是极其少见与幸运的,在修炼之初就能得到当世高人的指点,在特定的人群中其身份并非困扰,而盘瓠则更是一个异数。世间绝大多数妖修都是自悟修行,在漫长的岁月中开启天赋神通并摸索着修炼,终生不为常人所知。

  他们本就不是世上的正常人,化为人形享受世间的繁华,或感悟与探索更高境界的修炼门径,当然无意卷入可能伤及自身的战乱,亦有足够的神通可在乱世中自保。所以少务在国中招募将士时,除非有特别的理由与企图,隐匿人间的妖修不可能主动从军。

  越是人烟繁华之所,拥有文明传承众人聚居之地,妖修的足迹就越罕见也越隐秘,如同传说一般。就算知道世上有这种人,国君也极难有机会征召,更别提让他们暴露身份前来效命了。

  而另一方面,普通人迈入初境得以修炼、成为一名修士虽然很难,但有各派秘法传承在,总是可以培养出来的,偶然中包含着某种必然,这便是世间存在修炼宗门的原因。但妖修却是培养不出来的,不可能指望豢养一群牲畜和家禽、然后将它们训练成妖修。

  禽兽通灵成妖,是不可预知的情况,属于天地自然的造化,从某种意义上甚至相当于凡人飞升成仙似的超脱。他们和妖族还不一样,妖族本身就有灵智的人,并非寻常禽兽也并非是妖物。所以少务想得到林枭这等人才,往往只能是世间高人派出所收服的妖修弟子相助,这也只能凭运气和人望。

  少务并不清楚,若山的本意就是要让林枭留下来追随虎娃。若山可能也是看透了少务的心思,故意在吊这位国君的胃口。

  少务已经是一位相当开明的国君了。普通民众皆疑忌和恐惧传说中的妖物,身为国君,怎么能重用混入人群中的异类呢?
↑返回顶部↑

章节目录