第789章(2 / 2)

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  传国之器,顾名思义都是奠定一国祭祀传承的重要政治遗产,继位者能拥有之,也象征着礼法上的正统身份。巴国的传国之器,最重要的就是当年武夫大将军的佩剑,武夫归隐后命人将之送到巴都城,后来也成了盐兆的佩剑,象征着平定巴原的功勋。

  如今巴原五国的传国之器,主要都是各宗室因各种机缘得到的神器,还有一些代代传承的祭祀礼器。一把普通的法宝斧头、两把布满裂纹的宝器石斧,在寻常情况下当然远远算不上珍贵难得,可这三把斧头有了今天的经历,象征意义就完全不一样了,它们身上已被赋予了重要的历史传承价值。

  第004章、命煞之邀(上)

  若是少务成为一统巴原之君,未来的巴原上将会流传他当年的事迹:那把锋芒闪烁斧头是巴君少务当年在武夫丘上亲手打造,于百川城之会的比斗时,突然化为一件法宝助他获胜。至于另外两把布满裂纹的石斧,也见证了当日那场比斗是多么地惊心动魄与艰辛无比。

  后人祭祀少务时,摆上这么三把斧头,便是在无声地诉说着那段历史与少务的功业。所以它们绝对可以成为传国之器,且是属于少务本人的传国之器,对巴室国或将来的巴国而言,甚至比器物库中收藏的那些神器都更加重要。

  ……

  一个时辰之后,五位国君与各自的助手又走出营地来到空地中央,不论是运功涵养还是服用了什么恢复神气的灵药,此刻又都显得精神焕发。少务的神情很轻松,站在那里气定神闲,他已经连续两场比斗第一,这让其他四位国君倍感压力。 ↑返回顶部↑

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