第108章（1 / 2）
游方解下暗藏腰胁间的短剑递了过去：“前辈猜的一点不错，这把古剑就叫秦渔，而我去国图确实为了查玉牌上的符箓文，您能告诉我这两件东西的来历吗？”
刘黎接过秦渔，却没有拔剑出鞘，低头抚摩着剑锷上的鸟篆文，似是自言自语的说道：“难道冥冥之中自有天意，老天爷是可怜我这个老头子，还是在戏弄我这个老头子？……在青县郊外遇见你，我一时心动，追着你绕着整个华北平原转了一圈，却没想到你身上带着这两样东西。……天下有灵性的煞刃不止一件，埋藏地下被阴气封存的更多，可它偏偏是秦渔！”
说完这些，他又抬起头看着游方道：“小游子，我知道你有很多疑惑，但我的话没问完，还有最后一个问题，在济南时你没有细说——你与狂狐他们那晚盗墓的经过，尤其是得到这两样东西的细节，只要能想的起来，都原原本本告诉我。”
那夜事情的过程并不复杂，尤其是发现古剑与玉牌的情况也很简单，游方边回忆边讲述，不到半个小时也就讲完了。
刘黎长叹一声道：“原来竟是如此误打误撞！好了，我该问的话都问完了，可以回答你的问题了。……这面玉牌，是江湖风门寻峦派的传承信物，六十四年前，与寻峦派上代掌门陆文行一起失踪，而秦渔就是陆文行的佩剑，也是寻峦派自古所传。”
游方很意外，不禁问道：“传承信物，掌门所有？拿着这块玉牌就可以去做那个什么寻峦派的掌门吗？难怪胡旭元会起贪念。”
刘黎心情本有些低落，此刻也被游方的话逗出了一丝笑意，举起剑鞘在他脑门上虚敲了一记道：“你是武侠小说看多了，还是故意逗我老头子乐，江湖上哪有这种讲究？传承信物只是一种象征，继承掌门之位才会得传信物，不是拿着信物就能当掌门，因果不能搞倒了。不然一个外人拣到这块牌子去寻峦派摆掌门的架子试试，被人家修理一顿还算轻的！”
第四十六章 人生无处不江湖
游方还真的是故意逗老头一乐，他的武侠小说倒是看过不少，因为吴老喜欢看，家里历代武侠著作收藏了一柜子，但游方毕竟是个老江湖，清楚现实中的情况。有些事以前虽然没有见过，可听说了也能想明白，不是很多武侠小说中描写的那么回事。
比如刘黎提到的“松鹤谷向家”，无非是一个精通风水秘术、尤其擅长风水阵法的家族，传承已久于是创出了字号。而游方自己如果想吹牛的话，不也可以自称“白马驿游家”的人吗？
父亲游祖铭虽然还算一号人物，奶奶莫四姑、父亲游祖铭以及成元、成方这一对姐弟都不是好惹的善茬子，但“白马驿游家”人丁不旺、字号不算响亮，严格说起来没有自成派系。游家得自莫四姑的江湖册门传承，其实是莫家原八大门的一个分支，包括游方自幼打下的根基都是在莫家原学的。
而莫家原八大门自成派系，倒没听说过有什么掌门，但九十多岁的莫老太公解放前就是族长，精通江湖八大门所有手段与真功夫，且另有秘法传承，各门行事的江湖规矩也是他在监督。说老太公的地位就相当于莫家的“掌门”或者是“宗主”也未尝不可。
一般的普通家族可能没这种讲究，但只要有属于家族或某个团体的财富历代继承下来，必然都有一个类似于“掌门人”的角色。当代的财团或家族企业还要选董事局主席呢，其道理是一样的，无非是称呼不同。而江湖功夫或风水秘诀，也是一种特殊的传承财富，甚至花钱都买不到，这个团体的规模与影响大了，也就形成了所谓的门派。
莫家原八大门也有传承信物，是一支有象征意义的长鞭，由上代族长交给下代族长同时另有秘法相传。假如莫老太公丢了长鞭被人拣到送了回来，莫家人一定会表示感谢，但若此人拿着长鞭要做莫家族长，不被揍的满头包才怪！
刘黎被游方逗笑了，拿着玉牌继续解释道：“寻峦派传承还在，但如今传人之间彼此不合，没有一个能压住阵的掌门人物，这里面牵扯到很多利益的归属，其中门道你应该明白的。……这块玉牌毕竟是传承象征，被寻峦派中有地位人得到，作用非常大。假如江湖上有身份的人找到它，交还给谁讲究就多了，私下里可以有不少好处。”
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刘黎接过秦渔，却没有拔剑出鞘，低头抚摩着剑锷上的鸟篆文，似是自言自语的说道：“难道冥冥之中自有天意，老天爷是可怜我这个老头子，还是在戏弄我这个老头子？……在青县郊外遇见你，我一时心动，追着你绕着整个华北平原转了一圈，却没想到你身上带着这两样东西。……天下有灵性的煞刃不止一件，埋藏地下被阴气封存的更多，可它偏偏是秦渔！”
说完这些，他又抬起头看着游方道：“小游子，我知道你有很多疑惑，但我的话没问完，还有最后一个问题，在济南时你没有细说——你与狂狐他们那晚盗墓的经过，尤其是得到这两样东西的细节，只要能想的起来，都原原本本告诉我。”
那夜事情的过程并不复杂，尤其是发现古剑与玉牌的情况也很简单，游方边回忆边讲述，不到半个小时也就讲完了。
刘黎长叹一声道：“原来竟是如此误打误撞！好了，我该问的话都问完了，可以回答你的问题了。……这面玉牌，是江湖风门寻峦派的传承信物，六十四年前，与寻峦派上代掌门陆文行一起失踪，而秦渔就是陆文行的佩剑，也是寻峦派自古所传。”
游方很意外，不禁问道：“传承信物，掌门所有？拿着这块玉牌就可以去做那个什么寻峦派的掌门吗？难怪胡旭元会起贪念。”
刘黎心情本有些低落，此刻也被游方的话逗出了一丝笑意，举起剑鞘在他脑门上虚敲了一记道：“你是武侠小说看多了，还是故意逗我老头子乐，江湖上哪有这种讲究？传承信物只是一种象征，继承掌门之位才会得传信物，不是拿着信物就能当掌门，因果不能搞倒了。不然一个外人拣到这块牌子去寻峦派摆掌门的架子试试，被人家修理一顿还算轻的！”
第四十六章 人生无处不江湖
游方还真的是故意逗老头一乐，他的武侠小说倒是看过不少，因为吴老喜欢看，家里历代武侠著作收藏了一柜子，但游方毕竟是个老江湖，清楚现实中的情况。有些事以前虽然没有见过，可听说了也能想明白，不是很多武侠小说中描写的那么回事。
比如刘黎提到的“松鹤谷向家”，无非是一个精通风水秘术、尤其擅长风水阵法的家族，传承已久于是创出了字号。而游方自己如果想吹牛的话，不也可以自称“白马驿游家”的人吗？
父亲游祖铭虽然还算一号人物，奶奶莫四姑、父亲游祖铭以及成元、成方这一对姐弟都不是好惹的善茬子，但“白马驿游家”人丁不旺、字号不算响亮，严格说起来没有自成派系。游家得自莫四姑的江湖册门传承，其实是莫家原八大门的一个分支，包括游方自幼打下的根基都是在莫家原学的。
而莫家原八大门自成派系，倒没听说过有什么掌门，但九十多岁的莫老太公解放前就是族长，精通江湖八大门所有手段与真功夫，且另有秘法传承，各门行事的江湖规矩也是他在监督。说老太公的地位就相当于莫家的“掌门”或者是“宗主”也未尝不可。
一般的普通家族可能没这种讲究，但只要有属于家族或某个团体的财富历代继承下来，必然都有一个类似于“掌门人”的角色。当代的财团或家族企业还要选董事局主席呢，其道理是一样的，无非是称呼不同。而江湖功夫或风水秘诀，也是一种特殊的传承财富，甚至花钱都买不到，这个团体的规模与影响大了，也就形成了所谓的门派。
莫家原八大门也有传承信物，是一支有象征意义的长鞭，由上代族长交给下代族长同时另有秘法相传。假如莫老太公丢了长鞭被人拣到送了回来，莫家人一定会表示感谢，但若此人拿着长鞭要做莫家族长，不被揍的满头包才怪！
刘黎被游方逗笑了，拿着玉牌继续解释道：“寻峦派传承还在，但如今传人之间彼此不合，没有一个能压住阵的掌门人物，这里面牵扯到很多利益的归属，其中门道你应该明白的。……这块玉牌毕竟是传承象征，被寻峦派中有地位人得到，作用非常大。假如江湖上有身份的人找到它，交还给谁讲究就多了，私下里可以有不少好处。”
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