第456章(1 / 2)

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  看来世间各种器用巧妙,比如藏神真如佩,也总有自身的破绽和局限之处,就看用什么手段去破解了。但是姚妖王能在拜神鞭的阻隔下,这么大范围内如此迅速的漫延元神扫过,还能让梅振衣分辨不出他的方位,这也很让他疑惑。

  梅振衣不解的追问:“巧妙如此,可你是怎么办到的呢?”

  姚妖王:“你马上就会知道了!……现在轮到我藏你找,请你先到天上,等我藏好了你再下来。如果你用的时间比我长,就算输了。”

  梅振衣飞上天空与知焰并肩而立,只见姚妖王张口吐出一枚龙眼大小、光华闪烁的珠子,这是他修炼尽千年的妖丹玄牝珠,元神法力凝聚而成,相当于他的身中化身。玄牝珠出现,化为淡黄色的雾气散开,笼罩住近一里方圆的山谷,姚妖王的身形消失于其中不见。

  梅振衣所学道法,不论内丹、外丹都是丹道修行,所谓出神入化成就地仙,只是丹道家简练说法。按钟离权所传口诀,离苦海之后到成就仙道之前,分别还有神识不灭、阳神显现、化身变换、待诏飞升种种次第境界,就连“出神”与“入化”都是两个概念。

  世间各家修行,虽然境界有类似之处可以相互印证,但巧妙是不同的。比如这位姚妖王的修为已到出神入化境界,但他并不象丹道修士那样修炼阳神与种种化身,或者说,这千年妖丹就是他的元神显现,化成雾气散开就是他的化身变换。

  难怪刚才梅振衣在雾中察觉不出姚妖王的位置,神识中感应到他四面八方无处不在,化身无别,情况也确实如此。这一番比斗虽然不是斗法,一样是在比较修为境界高下。

  假如梅振衣走入黄雾之中,相当于被姚妖王的化身包围,自己的一举一动对方都能知道,但对方的位置他还是无法探明,一盏茶时间内绝对找不到,这么比下去他必输无疑!

  第178回、化入平凡终传世,神宵天雷始名成

  相比这些山野妖王,梅振衣有三大优势,是他敢于拦路赌阵的原因:一是阅历与见识更广,二是手中法宝更多,三是心机手段百出。

  这些妖王修为虽高,但修行大多凭自悟与互相切磋,并不太了解山外的事情,更不了解世间的师道传承。他们手中法器也算是很不错的法宝了,但大都是天生特异的妙用所化,只有谢妖王拿出的那个药鼎称得上正经的可传承法宝,但看质地可能也是妖身的一部分炼成。

  徐妖王手中那把折扇梅振衣注意看了半天,确定那就是一把竹骨纸面折扇,不是什么法器,就是在人间花二百文能买到的。它在一般店铺里应该是一件上好精品了,但在梅振衣这种王公子弟看来也不算什么好东西。

  那样一把不是法器的普通折扇,徐妖王还用难辨字迹的“狂草”在上面提了一首诗,象个宝似的拿在手里,在一群手持犄角、利爪的妖王间很是得意。见此情景梅振衣就能料到这些妖王手中的正经法宝不多,不可能像他身怀这么多神器。

  知焰暗中对梅振衣道:“这一局,你有把握赢吗?”

  梅振衣也回神念道:“不仅要赢,还要赢得漂亮,一举震住这些妖王,让他们目瞪口呆心服口服,最后才有收服的机会。”
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