第621章（1 / 3）
乔觉笑了笑反问道：“什么样的机会？”
梅振衣：“以阴神身尽天年，若执念消则自入轮回不必多言，若执念不消，那就让它们怀着这一生的执念吧，待天年尽，再引入幽冥世界。”
乔觉想了想似是自言自语：“若阴神已留于世，世人当有敬畏惊怖，执念消或天年尽再入轮回，应当如此。”
梅振衣：“既然应当如此，你为何没有这么做呢？”
乔觉：“你入幽冥世界曾答何为菩萨行，视众生为一人，合万念成一念，无人能与我有此说。”
梅振衣：“今天我能与你有此说吗？”
乔觉点头道：“能，就这么说定了。”他做事好干脆，这么重大的一件事情，一问一答间就决定了。
梅振衣又道：“我还有一事要请教。”
乔觉微微有些意外：“梅公子还有何事？”
梅振衣：“当然是为提溜转的事，我不知世间还有多少提溜转，但是如我一般肯入幽冥寻人者不多，有修行的阴神被收入幽冥世界，未必次次都能有人把它们带回来。假如它们自己不愿意入轮回，就想在此世修行，菩萨怎么看？”
乔觉叹了一口气：“入轮回者，哪有愿与不愿？”
要是问世上的人：“你愿不愿意死？”没有一个人会愿意的，但是身在生死轮回中谁也勉强不得。幽冥世界只是将去世之人的中阴光明境引入层层幽冥境而已，并没有决定谁的生死，地藏菩萨也没有额外改变任何事。
可以这样理解地藏菩萨所发下的大宏愿——世上众生入轮回时，皆得自性光明，如此之世间再无地狱。
梅振衣自知失言，立刻改口道：“我不该说愿不愿，而应说能不能，阴神修为已破天年之限，应以其修行论岁月。”
乔觉笑了：“梅公子此话多余了，依方才所言，如提溜转之属，修行已破原有天年之限，修行岁月未尽自不必入幽冥世界，这些有修行的阴神之属若不愿早入轮回，自己就不要乱闯幽冥世界，你说呢？”
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梅振衣：“以阴神身尽天年，若执念消则自入轮回不必多言，若执念不消，那就让它们怀着这一生的执念吧，待天年尽，再引入幽冥世界。”
乔觉想了想似是自言自语：“若阴神已留于世，世人当有敬畏惊怖，执念消或天年尽再入轮回，应当如此。”
梅振衣：“既然应当如此，你为何没有这么做呢？”
乔觉：“你入幽冥世界曾答何为菩萨行，视众生为一人，合万念成一念，无人能与我有此说。”
梅振衣：“今天我能与你有此说吗？”
乔觉点头道：“能，就这么说定了。”他做事好干脆，这么重大的一件事情，一问一答间就决定了。
梅振衣又道：“我还有一事要请教。”
乔觉微微有些意外：“梅公子还有何事？”
梅振衣：“当然是为提溜转的事，我不知世间还有多少提溜转，但是如我一般肯入幽冥寻人者不多，有修行的阴神被收入幽冥世界，未必次次都能有人把它们带回来。假如它们自己不愿意入轮回，就想在此世修行，菩萨怎么看？”
乔觉叹了一口气：“入轮回者，哪有愿与不愿？”
要是问世上的人：“你愿不愿意死？”没有一个人会愿意的，但是身在生死轮回中谁也勉强不得。幽冥世界只是将去世之人的中阴光明境引入层层幽冥境而已，并没有决定谁的生死，地藏菩萨也没有额外改变任何事。
可以这样理解地藏菩萨所发下的大宏愿——世上众生入轮回时，皆得自性光明，如此之世间再无地狱。
梅振衣自知失言，立刻改口道：“我不该说愿不愿，而应说能不能，阴神修为已破天年之限，应以其修行论岁月。”
乔觉笑了：“梅公子此话多余了，依方才所言，如提溜转之属，修行已破原有天年之限，修行岁月未尽自不必入幽冥世界，这些有修行的阴神之属若不愿早入轮回，自己就不要乱闯幽冥世界，你说呢？”
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