第786章（1 / 2）
马其顿大军一直打到了基巴达城下，已无退路的基巴达人誓死保卫自己的城邦、坚持血战到底。如果强攻基巴达城的话，势必伤亡惨重，还可能被雅伦人偷袭。腓力二世做了个决定——对基巴达的进攻到此为止，留下基巴达城邦，让他们自生自灭吧！
基巴达城邦公民不事生产，完全以军事征服为目的而训练，靠征服与奴役其它城邦而生存。如今基巴达战士折损了大部分，所征服的领地也全部失去，只剩下了他们自己的城邦。如果逼得太急，基巴达人在覆灭的威胁下会血战到底，这对马其顿也没什么好处。
马其顿王国已经达到了战略目的，瓦解了基巴达同盟，基巴达城邦就关起门来自生自灭好了。马其顿已经占领了希顿半岛三分之二的疆域，小小的一座基巴达孤城对其再也构成不了威胁，残存的基巴达战士或许还有守城血战的勇气，但再也无力发起反攻了。
瓦解基巴达同盟，只留下一座孤城基巴达，腓力二世顺势调转大军攻打雅伦。这一战与攻打基巴达不同，雅伦同盟是由经商贸易结合起来的利益共同体，腓力二世是以复仇者的身份而非解放者的身份出现的，因此对方的各城邦联合而战。马其顿大军需要一步步蚕食，而不能一战而定。
腓力二世先沿海岸线攻占了一个港口城邦，切断了雅伦同盟一条重要的海上补给线，然后避开雅伦海军又从内陆迂回，一个城邦一个城邦的占领。马其顿越战越强，雅伦同盟越战越弱，最后只剩下了几个重要的城邦，依托彼此之间的交通联系以及海军支援苦苦支撑。
腓力二世并没有急于求成，新占领的疆域需要巩固消化，马其顿统一整个希顿半岛的形势已不可逆转，他还要为下一个战略目标做准备、组建更强大的马其顿军队。
腓力二世领军征战，胜利的消息不断传来，而留在王都中监国的亚历山大在众臣的辅佐下，将日常军政事务也处理的很好。他在新的疆域中募集兵源又组建了两支兵团，这次他没有再连续担任军团长了，而是把组建与操演新军的任务交给了亲信手下。
年轻的亚历山大先后担任过三个军团的军团长，他提拔起来的亲信又组建了另外两支军团。这位王子很快又迎来了监国以来最重要的一件事，那就是每年一度的德尔菲神谕大典。如今腓力二世领军在外征战，将由亚历山大代表马其顿王国主持这次大典。
今年的德尔菲神谕仍然将由阿波罗神殿发布，主祭的地点在德尔菲的阿波罗神殿。
历史的改变有一个过程，虽然马其顿已经占领了圣地德尔菲，但毕竟是新入主不久，很多事情还需要得到当地祭司集团的支持，因此没有立刻下令改变德尔菲神谕的形式，仍由阿波罗神殿发布。
等到将来马其顿王国完全控制住形势，而德尔菲传统的祭司集团也不再有力量反对时，估计这段历史才会发生真正的变革。还不到二十岁的亚历山大要主持如此重大的仪式，而且是整个希顿半岛上最隆重的典礼，他非常兴奋。
亚历山大的宫廷教师亚里士多德当然要随行，教授这位年轻的王子典礼上各种必须的礼仪。而梅丹佐也去了，是亚历山大央求他一起去的。这段时间亚历山大与梅丹佐的关系更加密切，梅丹佐经常陪同他视察军队、操演战阵，在郊游打猎中讲授各种见闻。
这么重要的典礼，还要邀请王国中重要的人物参加，有些人不论去不去，亚历山大必须得请，以示一种礼节上的重视。阿蒙也收到了亚历山大以私人身份的邀请，请他去德尔菲大典上观礼，阿蒙很礼貌的拒绝了。
阿蒙拒绝亚历山大的原因很简单，如果他真去了，那么由马其顿王国所主持的第一次德尔菲神谕大典就该泡汤了。阿蒙在决斗中赢了阿波罗，他若是到了德尔菲，那么阿波罗寄托在神像上的一切化身感应都要退避，也就不可能再降下神谕了。除非祭司撒谎伪造神谕，否则这场典礼就会成为笑话，而神谕是否真的出现，在场的大神术师是有感应的。
阿蒙却同意梅丹佐陪同亚历山大一起去，马其顿刚刚兴兵征服很多城邦，局面还没有完全稳定。那么复杂的场面，有梅丹佐在，阿蒙才能放心亚历山大的安全。
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基巴达城邦公民不事生产，完全以军事征服为目的而训练，靠征服与奴役其它城邦而生存。如今基巴达战士折损了大部分，所征服的领地也全部失去，只剩下了他们自己的城邦。如果逼得太急，基巴达人在覆灭的威胁下会血战到底，这对马其顿也没什么好处。
马其顿王国已经达到了战略目的，瓦解了基巴达同盟，基巴达城邦就关起门来自生自灭好了。马其顿已经占领了希顿半岛三分之二的疆域，小小的一座基巴达孤城对其再也构成不了威胁，残存的基巴达战士或许还有守城血战的勇气，但再也无力发起反攻了。
瓦解基巴达同盟，只留下一座孤城基巴达，腓力二世顺势调转大军攻打雅伦。这一战与攻打基巴达不同，雅伦同盟是由经商贸易结合起来的利益共同体，腓力二世是以复仇者的身份而非解放者的身份出现的，因此对方的各城邦联合而战。马其顿大军需要一步步蚕食，而不能一战而定。
腓力二世先沿海岸线攻占了一个港口城邦，切断了雅伦同盟一条重要的海上补给线，然后避开雅伦海军又从内陆迂回，一个城邦一个城邦的占领。马其顿越战越强，雅伦同盟越战越弱，最后只剩下了几个重要的城邦，依托彼此之间的交通联系以及海军支援苦苦支撑。
腓力二世并没有急于求成，新占领的疆域需要巩固消化，马其顿统一整个希顿半岛的形势已不可逆转，他还要为下一个战略目标做准备、组建更强大的马其顿军队。
腓力二世领军征战，胜利的消息不断传来，而留在王都中监国的亚历山大在众臣的辅佐下，将日常军政事务也处理的很好。他在新的疆域中募集兵源又组建了两支兵团，这次他没有再连续担任军团长了，而是把组建与操演新军的任务交给了亲信手下。
年轻的亚历山大先后担任过三个军团的军团长，他提拔起来的亲信又组建了另外两支军团。这位王子很快又迎来了监国以来最重要的一件事，那就是每年一度的德尔菲神谕大典。如今腓力二世领军在外征战，将由亚历山大代表马其顿王国主持这次大典。
今年的德尔菲神谕仍然将由阿波罗神殿发布，主祭的地点在德尔菲的阿波罗神殿。
历史的改变有一个过程，虽然马其顿已经占领了圣地德尔菲，但毕竟是新入主不久，很多事情还需要得到当地祭司集团的支持，因此没有立刻下令改变德尔菲神谕的形式，仍由阿波罗神殿发布。
等到将来马其顿王国完全控制住形势，而德尔菲传统的祭司集团也不再有力量反对时，估计这段历史才会发生真正的变革。还不到二十岁的亚历山大要主持如此重大的仪式，而且是整个希顿半岛上最隆重的典礼，他非常兴奋。
亚历山大的宫廷教师亚里士多德当然要随行，教授这位年轻的王子典礼上各种必须的礼仪。而梅丹佐也去了，是亚历山大央求他一起去的。这段时间亚历山大与梅丹佐的关系更加密切，梅丹佐经常陪同他视察军队、操演战阵，在郊游打猎中讲授各种见闻。
这么重要的典礼，还要邀请王国中重要的人物参加，有些人不论去不去，亚历山大必须得请，以示一种礼节上的重视。阿蒙也收到了亚历山大以私人身份的邀请，请他去德尔菲大典上观礼，阿蒙很礼貌的拒绝了。
阿蒙拒绝亚历山大的原因很简单，如果他真去了，那么由马其顿王国所主持的第一次德尔菲神谕大典就该泡汤了。阿蒙在决斗中赢了阿波罗，他若是到了德尔菲，那么阿波罗寄托在神像上的一切化身感应都要退避，也就不可能再降下神谕了。除非祭司撒谎伪造神谕，否则这场典礼就会成为笑话，而神谕是否真的出现，在场的大神术师是有感应的。
阿蒙却同意梅丹佐陪同亚历山大一起去，马其顿刚刚兴兵征服很多城邦，局面还没有完全稳定。那么复杂的场面，有梅丹佐在，阿蒙才能放心亚历山大的安全。
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