第466章（1 / 2）
“入门仪式成了出门仪式，你也够倒霉的！我能不能多问一句，忘情宫怎么会有那么多古怪的规矩？我说的不是只收女子这一条，而是一宫立九门，还有本门不传的规矩？”
风君子抬起一只手指着高耸入云的三梦峰：“假如有这样一座大山，上山的路有九条。这九条路我都指给你了，你能怎么上去？”
“我不可能同时从九条路上山，只能挑一条我认为最好走的路。”
风君子点头道：“这就是世间道路的正理。当你最终站在颠峰的尽头时，那九条不同的路都汇聚在你的脚下成了同一个终点。如果你的修行到达了这个境界，就可以引后来者从任何一条路上山，因为你已经到达了每一条路的目标所在。……那么你来说一说，为什么会有本门不传的规矩？”
“这是一种衡量，也是一种标准，同时也是对继承忘情宫传人的一种考验。她不引弟子从同一条路上山，就说明本身已经超越了九门之一的境界。本门不传的规矩也是对弟子传法资格的一种限制，她自己还没有超越境界时就没有资格去传授她人。”
风君子：“基本上都说对了，没说出来的那就是忘情宫自己的规矩，是你不必知道的。……如果不是忘情宫的修行规矩奇特，我一入门就打下了这种神奇而难得的根基，后来也不可能有悟性自创‘四门十二重楼’与‘世间三梦大法’传给你。……你还有什么别的事要问吗？”
“如果是我不该问的我就不问，问了你也不用告诉我。我只想问最后一个问题——天月大师为什么不出忘情宫？她为什么不见外客俗客，一个人待在忘情宫中也太没有意思了！以她那么高的修为出来行走世间，济世渡人不也很不错吗？我觉得有能力的高人都应该如此。”
风君子闻言低头沉默了片刻，这才抬头问了我一句很奇怪的话：“石野，下雨的时候你会去帮蚂蚁搬家吗？”
“不会，不过发洪水的时候我会上大堤抢险。”
风君子笑了：“你抢险，我父亲也在抢险，却连累我锁住了云中仙！第二年鲤桥圩还是破了。……我不知道仙子是怎么想的，但我在市井中长大，又亲自上了三梦峰修行，我知道那种感觉。”
“什么感觉？在三梦峰上回望世间众生，就像一个人在雨天看蚂蚁搬家一样吗？”
风君子：“也不能完全这么说，总之形容不出来，你一定要这么理解也可以。你想想看，这些人每天要吃三餐饭，每天晚上都要睡觉，隔三插五还要生病打针吃药。一天接着一天日日奔波，上班下班工作挣钱，有事没事名利相争。结婚生孩子婆媳吵架，小孩子上学读书考试被家长表扬被老师批评，大人领导别人又去伺候领导。……这些事如果说给仙子听，在她眼中是不可想象的，这些人也根本不是她的同类。……当然我这些只是猜测，以仙子的角度看三梦峰下的世人，你说究竟应该是什么感觉？”
我也笑了：“你说的这些人就是你我身边的人，他们确实与三梦峰上的世界无关，虽然我没有去过忘情宫也可以想象。有一件事情我以前理解错了，学道不是学雷峰，有了超越凡人的力量也不一定要在人间做事，做到与世人无伤就很不错了。”
风君子：“这其实是一种超越的境界了。俗人对境界的理解往往容易犯错误，比如说美国的那些超人电影。假如一个人，他会在蚂蚁窝里去找寻纵横驰骋的快感吗？他会在猴群里为自己的聪明才智得意吗？修行人如果能够修行到最后都要面临这种问题，所以他们最终都必须要解决追求的命题。也正因为如此，修行界的前辈才会定下那天下三大戒律。……石野，我现在反问你一个问题——这世上为什么没有人见过真正的仙人？”
他这个问题问的妙，终于将我们这一大段对话引向了一个很核心的内容。为什么没人见过真正的神仙？如果一个普通人见到了天月大师，那不是神仙又是什么？我想了想答道：“按照逻辑，只有两个可能。一是根本就没有仙人，二是修行人成仙之后都一去不回。”
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风君子抬起一只手指着高耸入云的三梦峰：“假如有这样一座大山，上山的路有九条。这九条路我都指给你了，你能怎么上去？”
“我不可能同时从九条路上山，只能挑一条我认为最好走的路。”
风君子点头道：“这就是世间道路的正理。当你最终站在颠峰的尽头时，那九条不同的路都汇聚在你的脚下成了同一个终点。如果你的修行到达了这个境界，就可以引后来者从任何一条路上山，因为你已经到达了每一条路的目标所在。……那么你来说一说，为什么会有本门不传的规矩？”
“这是一种衡量，也是一种标准，同时也是对继承忘情宫传人的一种考验。她不引弟子从同一条路上山，就说明本身已经超越了九门之一的境界。本门不传的规矩也是对弟子传法资格的一种限制，她自己还没有超越境界时就没有资格去传授她人。”
风君子：“基本上都说对了，没说出来的那就是忘情宫自己的规矩，是你不必知道的。……如果不是忘情宫的修行规矩奇特，我一入门就打下了这种神奇而难得的根基，后来也不可能有悟性自创‘四门十二重楼’与‘世间三梦大法’传给你。……你还有什么别的事要问吗？”
“如果是我不该问的我就不问，问了你也不用告诉我。我只想问最后一个问题——天月大师为什么不出忘情宫？她为什么不见外客俗客，一个人待在忘情宫中也太没有意思了！以她那么高的修为出来行走世间，济世渡人不也很不错吗？我觉得有能力的高人都应该如此。”
风君子闻言低头沉默了片刻，这才抬头问了我一句很奇怪的话：“石野，下雨的时候你会去帮蚂蚁搬家吗？”
“不会，不过发洪水的时候我会上大堤抢险。”
风君子笑了：“你抢险，我父亲也在抢险，却连累我锁住了云中仙！第二年鲤桥圩还是破了。……我不知道仙子是怎么想的，但我在市井中长大，又亲自上了三梦峰修行，我知道那种感觉。”
“什么感觉？在三梦峰上回望世间众生，就像一个人在雨天看蚂蚁搬家一样吗？”
风君子：“也不能完全这么说，总之形容不出来，你一定要这么理解也可以。你想想看，这些人每天要吃三餐饭，每天晚上都要睡觉，隔三插五还要生病打针吃药。一天接着一天日日奔波，上班下班工作挣钱，有事没事名利相争。结婚生孩子婆媳吵架，小孩子上学读书考试被家长表扬被老师批评，大人领导别人又去伺候领导。……这些事如果说给仙子听，在她眼中是不可想象的，这些人也根本不是她的同类。……当然我这些只是猜测，以仙子的角度看三梦峰下的世人，你说究竟应该是什么感觉？”
我也笑了：“你说的这些人就是你我身边的人，他们确实与三梦峰上的世界无关，虽然我没有去过忘情宫也可以想象。有一件事情我以前理解错了，学道不是学雷峰，有了超越凡人的力量也不一定要在人间做事，做到与世人无伤就很不错了。”
风君子：“这其实是一种超越的境界了。俗人对境界的理解往往容易犯错误，比如说美国的那些超人电影。假如一个人，他会在蚂蚁窝里去找寻纵横驰骋的快感吗？他会在猴群里为自己的聪明才智得意吗？修行人如果能够修行到最后都要面临这种问题，所以他们最终都必须要解决追求的命题。也正因为如此，修行界的前辈才会定下那天下三大戒律。……石野，我现在反问你一个问题——这世上为什么没有人见过真正的仙人？”
他这个问题问的妙，终于将我们这一大段对话引向了一个很核心的内容。为什么没人见过真正的神仙？如果一个普通人见到了天月大师，那不是神仙又是什么？我想了想答道：“按照逻辑，只有两个可能。一是根本就没有仙人，二是修行人成仙之后都一去不回。”
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