农家子的科举奋斗路 第64节（3 / 7）
意为“志士仁人”者，必不会为自己的性命而做出有损仁义之事，更情愿牺牲自己的性命，成全仁义之事。
这便是一篇典型的“歌功颂德”题了。
意在让考生浅谈，什么样的人才是题中所言的“志士”，以及如何成为这样的“志士仁人”。
这样中规中矩的题不易出错，同样的，也不易出彩。
穆空青想起了周秀才曾告知他的，关于本次评卷的雅文书院山长的喜好。
据传此人大家出身，自幼习君子六艺，不喜舞文弄墨，更好舞刀弄枪。
只是这盛世太平，再有家族羁绊，这位山长便只好歇了去边疆的心思，自个儿回家开了间书院，以示不愿以科举入仕之心。
因着他的性子，所以此人更好粗犷磅礴的文章，最腻那伤春悲秋的作态。
穆空青打听这些，倒不是为了一昧应和考官喜好。
只是对方既然是能拿捏你前程的人，至少也不能往人家的雷区上踩。
此次的题目“志士仁人”本就是那位山长所好的风格，若是有意，落笔也自然可以往大气的方向去。
好在论起格局，这整个考场中坐着的所有学子，怕是都比不上穆空青。
穆空青思量片刻，提笔破题曰：圣人于心之有主者，而决其心德之能全焉。
既然是谈论道德与志向，自然要从“心”之一道上入手。
先从个人角度入手，谈论何谓志、何谓仁。
↑返回顶部↑
这便是一篇典型的“歌功颂德”题了。
意在让考生浅谈，什么样的人才是题中所言的“志士”，以及如何成为这样的“志士仁人”。
这样中规中矩的题不易出错，同样的，也不易出彩。
穆空青想起了周秀才曾告知他的，关于本次评卷的雅文书院山长的喜好。
据传此人大家出身，自幼习君子六艺，不喜舞文弄墨，更好舞刀弄枪。
只是这盛世太平，再有家族羁绊，这位山长便只好歇了去边疆的心思，自个儿回家开了间书院，以示不愿以科举入仕之心。
因着他的性子，所以此人更好粗犷磅礴的文章，最腻那伤春悲秋的作态。
穆空青打听这些，倒不是为了一昧应和考官喜好。
只是对方既然是能拿捏你前程的人，至少也不能往人家的雷区上踩。
此次的题目“志士仁人”本就是那位山长所好的风格，若是有意，落笔也自然可以往大气的方向去。
好在论起格局，这整个考场中坐着的所有学子，怕是都比不上穆空青。
穆空青思量片刻，提笔破题曰：圣人于心之有主者，而决其心德之能全焉。
既然是谈论道德与志向，自然要从“心”之一道上入手。
先从个人角度入手，谈论何谓志、何谓仁。
↑返回顶部↑