清太子今天作死了吗 第4节(5 / 7)

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  屁股肿肿的胤礽趴在软塌上,周围围了一圈萨满“嗷嗷嗷”起舞。

  在萨满后面,大喇嘛拿着法器等候着。

  胤礽吸了吸鼻子。忍住,你的灵魂是成年人,不能哭呜。

  康熙和太皇太后表情紧张地坐在上首处。

  太皇太后闭眼念佛,捻着佛珠的手微微颤抖。

  她害怕啊。既害怕这些萨满和喇嘛没有法力解决不了问题,又害怕这些萨满和喇嘛的法力伤害到福临。

  可诅咒一事如果是真的,她必须想办法解决。

  康熙神情紧张,心里却很冷静。

  和太皇太后不一样,康熙不相信这些萨满和喇嘛能有任何用处——无论是好的用处还是坏的用处。

  萨满教是最初满族建国时钦定的国教,但从皇太极起,便对这个国教不当一回事。

  对努尔哈赤之后的皇帝而言,宗教就是辅助政治的工具。

  皇太极推崇藏传佛教,用藏传佛教博得共同信仰的蒙古的好感;顺治一边封赏五世□□、一边封赏正一道传人、一边修习汉地佛教,他本人可能倾向汉地佛教,但对其他宗教也不偏不倚。

  到了康熙,对宗教的态度和顺治差不多,但对萨满教中关于“政治问鬼神”的事较为厌恶,极力削弱萨满教对皇室的影响。

  这次让人“驱邪”,本来属于皇家祭祀,理应由萨满教来,康熙却叫来了喇嘛们。

  他的借口是自己自由修习藏传佛教,对藏传佛教教义理解深刻,十分认同。且太皇太后信仰的宗教也是藏传佛教,所以让喇嘛们也来驱邪。
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