盛唐风华 第374节（6 / 7）
连同他们的家属一道，都已经摆脱了民的属性。
这一点可以上溯到昔日北方六镇的军户生活状态，按照高欢的看法，鲜卑人为汉人提供了武力保护，反过来汉人就要为鲜卑人耕织劳作。
不管他的看法正确与否，这种兵民关系得到了西魏以及大隋的认可，就算是号称仁厚的李渊或是爱民的李世民也都是这个想法。
军汉的饮食用度只管找民间索取，至于百姓能否吃得饱，那是那些文官该想的事情和武人无关。
徐乐并不认为这等想法天经地义，自己出身徐家闾，亲眼目睹过民生艰难百姓困苦，也见过阿爷和乡亲们一起劳作一起演武的样子。
包括自己也是，除了操练武艺之外，也要和乡亲们一起耕种打谷而不是当甩手掌柜。
兵士不管百姓死活，又如何能获得民众拥护？
长此以往，早晚会搞得离心离德彼此敌对。
虽说他不是烂好人，但是也不会把如今洛阳城的情形当成理所应当，自己力之所及，能帮自然要帮一下。
徐乐这个想法的最大支持者，则是小狼女步离。
这位生长在草原上的狼女，并未失去她的仁恕之心。
只要不是在战场上，她还是愿意对民众施以援手。
是以徐乐一提出自己的主张，她第一个站出来支持。
不但如此，她还要陪着徐乐来看施粥的成果，也想要亲眼看看，洛阳城到底还剩下多少老百姓。
当然，不管徐乐再怎么慈悲，也不可能让自家兵士挨饿，把粮食供应给百姓。
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这一点可以上溯到昔日北方六镇的军户生活状态，按照高欢的看法，鲜卑人为汉人提供了武力保护，反过来汉人就要为鲜卑人耕织劳作。
不管他的看法正确与否，这种兵民关系得到了西魏以及大隋的认可，就算是号称仁厚的李渊或是爱民的李世民也都是这个想法。
军汉的饮食用度只管找民间索取，至于百姓能否吃得饱，那是那些文官该想的事情和武人无关。
徐乐并不认为这等想法天经地义，自己出身徐家闾，亲眼目睹过民生艰难百姓困苦，也见过阿爷和乡亲们一起劳作一起演武的样子。
包括自己也是，除了操练武艺之外，也要和乡亲们一起耕种打谷而不是当甩手掌柜。
兵士不管百姓死活，又如何能获得民众拥护？
长此以往，早晚会搞得离心离德彼此敌对。
虽说他不是烂好人，但是也不会把如今洛阳城的情形当成理所应当，自己力之所及，能帮自然要帮一下。
徐乐这个想法的最大支持者，则是小狼女步离。
这位生长在草原上的狼女，并未失去她的仁恕之心。
只要不是在战场上，她还是愿意对民众施以援手。
是以徐乐一提出自己的主张，她第一个站出来支持。
不但如此，她还要陪着徐乐来看施粥的成果，也想要亲眼看看，洛阳城到底还剩下多少老百姓。
当然，不管徐乐再怎么慈悲，也不可能让自家兵士挨饿，把粮食供应给百姓。
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