第44章（1 / 5）
所谓开光，简单来说，其实就是一个为神像赋予生命和法力的仪式。
它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用，否则如同摆设，还是没有功效。
由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是道教弟子来执行，绝对不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
按照风水界的说发来，其实就是牵引神魂。
这个世界上到底有没有神，秦风不知道。
但有一点能够肯定的是，传承下来的请神秘术，还是有效果的。
比如风水界中茅山六丁六甲术法，北方的神打等等。
甚至包括老爷子教过的几种术法，都能够得到力量。
而请财神的第五步，就是装藏。
装藏是一种更进一步的法仪。
当目的是为了更大的财帛祈愿，通常就需要使用更高深的法术来施行。
装藏是由有功行的风水修士在神像内安放专门的法物，使其如有生命的人具备五脏六腑，以及各种神力。
一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等，再配以相应的符咒通过专门的仪式放置在内。
这些法物的配置是完全依照个人情况决定的，以便实现请财神的需要。
由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是道教弟子来执行，绝对不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。
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它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用，否则如同摆设，还是没有功效。
由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是道教弟子来执行，绝对不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
按照风水界的说发来，其实就是牵引神魂。
这个世界上到底有没有神，秦风不知道。
但有一点能够肯定的是，传承下来的请神秘术，还是有效果的。
比如风水界中茅山六丁六甲术法，北方的神打等等。
甚至包括老爷子教过的几种术法，都能够得到力量。
而请财神的第五步，就是装藏。
装藏是一种更进一步的法仪。
当目的是为了更大的财帛祈愿，通常就需要使用更高深的法术来施行。
装藏是由有功行的风水修士在神像内安放专门的法物，使其如有生命的人具备五脏六腑，以及各种神力。
一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等，再配以相应的符咒通过专门的仪式放置在内。
这些法物的配置是完全依照个人情况决定的，以便实现请财神的需要。
由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是道教弟子来执行，绝对不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。
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