第47章（1 / 3）
到底还是黑衣给了一个让任潜悠略微可以接受的解释。
他说，如果按照中国比较古典的分类方法的话，任潜悠显然是五行中的“木”与道法中的“符”的结合体。
简称“木系符法”。
这解释虽然任潜悠已经认同了，白衣却显然不同意，他非常固执地认为，任潜悠定然还有更多的能力没有发掘出来，而他的能力现在也只是初级形态，以后定然会产生变化，他甚至认为任潜悠应该是跨越各种能力的全能型的超能力者，而现在表现出来的，只是一点点小特长罢了。
为了让任潜悠的其他能力觉醒，他甚至制定详细的训练列表，打算对任潜悠进行“觉醒训练”，并再次推荐任潜悠到他所长大的那所研究所……
当被问到“觉醒训练”失败的后果时，他不过是淡淡地说，“那就死了啊，没有什么大不了的。”
从那天开始，任潜悠就禁止他们再谈起来“觉醒训练”这个词。
无论如何，任潜悠觉得，既然是自己的能力，用就是了，不用详细的去追究到底这能力是怎么来的。
当纸鹤开始振翅的刹那，任潜悠就感觉到，在自己的身体外，似乎有另外一个它觉醒了——那感觉，似乎真的箱白衣所说的，是“灵魂分身”，自己的灵魂分裂成了两个。
不论他想做什么，纸鹤都可以做出正确的判断，似乎他知道的事情，纸鹤都知道。
比如现在，他不必精确的操纵纸鹤向左还是向右飞，甚至不用想自己要干什么，只需要放心得把一切交给纸鹤，纸鹤就会自动飞到那无论如何都无法从死角走过去的摄象头那里，在任潜悠快要出现在摄象头里的刹那，用自己宽大的翅膀挡住摄象头。
那感觉，就只有一个词可以形容，就是“心有灵犀”。
唯一让任潜悠不爽的是，他的心对纸鹤是透明的，而纸鹤的心对他却是封闭的，他完全无法感应到纸鹤想什么。
纸鹤张开翅膀，匀速从天空向下落，在摄象头里，好像是一张被风吹起的纸偶然经过了镜头。
但实际上，就在这一瞬间，任潜悠已经潜入了写字楼的后面。
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他说，如果按照中国比较古典的分类方法的话，任潜悠显然是五行中的“木”与道法中的“符”的结合体。
简称“木系符法”。
这解释虽然任潜悠已经认同了，白衣却显然不同意，他非常固执地认为，任潜悠定然还有更多的能力没有发掘出来，而他的能力现在也只是初级形态，以后定然会产生变化，他甚至认为任潜悠应该是跨越各种能力的全能型的超能力者，而现在表现出来的，只是一点点小特长罢了。
为了让任潜悠的其他能力觉醒，他甚至制定详细的训练列表，打算对任潜悠进行“觉醒训练”，并再次推荐任潜悠到他所长大的那所研究所……
当被问到“觉醒训练”失败的后果时，他不过是淡淡地说，“那就死了啊，没有什么大不了的。”
从那天开始，任潜悠就禁止他们再谈起来“觉醒训练”这个词。
无论如何，任潜悠觉得，既然是自己的能力，用就是了，不用详细的去追究到底这能力是怎么来的。
当纸鹤开始振翅的刹那，任潜悠就感觉到，在自己的身体外，似乎有另外一个它觉醒了——那感觉，似乎真的箱白衣所说的，是“灵魂分身”，自己的灵魂分裂成了两个。
不论他想做什么，纸鹤都可以做出正确的判断，似乎他知道的事情，纸鹤都知道。
比如现在，他不必精确的操纵纸鹤向左还是向右飞，甚至不用想自己要干什么，只需要放心得把一切交给纸鹤，纸鹤就会自动飞到那无论如何都无法从死角走过去的摄象头那里，在任潜悠快要出现在摄象头里的刹那，用自己宽大的翅膀挡住摄象头。
那感觉，就只有一个词可以形容，就是“心有灵犀”。
唯一让任潜悠不爽的是，他的心对纸鹤是透明的，而纸鹤的心对他却是封闭的，他完全无法感应到纸鹤想什么。
纸鹤张开翅膀，匀速从天空向下落，在摄象头里，好像是一张被风吹起的纸偶然经过了镜头。
但实际上，就在这一瞬间，任潜悠已经潜入了写字楼的后面。
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