我命超硬，百无禁忌（猛鬼收容所） 第861节（7 / 7）
后来战争动荡，术法流失，时至大周，方士以新形态出现，接过巫祝的衣钵。
再然后，百家出现，代表着华夏进入了第一个学术自由时代，方士的技法不断被细分，百家出现。
未曾以方士形态出现的巫祝，变成了萨满，信奉灵物崇拜，道家以及后来传入的佛家信奉自然崇拜，儒家信奉先祖崇拜，其余百家信奉各有学说，大多脱离了崇拜之术，变成实践之术。
至于那些信奉‘死亡崇拜’的方士，则隐于世间。
一直到西汉，那群人才被统一称作‘生死道’。 ↑返回顶部↑
再然后，百家出现，代表着华夏进入了第一个学术自由时代，方士的技法不断被细分，百家出现。
未曾以方士形态出现的巫祝，变成了萨满，信奉灵物崇拜，道家以及后来传入的佛家信奉自然崇拜，儒家信奉先祖崇拜，其余百家信奉各有学说，大多脱离了崇拜之术，变成实践之术。
至于那些信奉‘死亡崇拜’的方士，则隐于世间。
一直到西汉，那群人才被统一称作‘生死道’。 ↑返回顶部↑