我欲修仙，日更三千 第140节（4 / 7）
贺雪：“不可能，邪教会说自己就是邪教？”肯定会说自己信的才是真神仙。
潘花秋：“那是丁？”
毕竟教宗的名字就是“未文”。
夜九阳：“这个也太明显了，感觉放在这里就是忽悠人的。”
那么只剩下甲和乙了，“图画”与“自我”。
“未”者，应该是作“没有”、“不曾”之意。那么“未文”也就意味着“不是文字”。
不是文字，那么就是图画了？
脚下的石柱已经又开始颤抖了，留给他们的时间不剩几秒，潘花秋很想选图画，诗千改却说：“画修和文修，本质上都没什么区别。”
不仅仅是画修，还有辑书修、梨园客、说书客……究其根本都是靠传播记录文化来修炼，都需要他人气运的辅助。文明本身就是群体性的。
如果颠覆这个体系，那就是像传统的修仙想象一样，只依靠“自我”来成仙。
四个答案其实都有一定的道理，但诗千改直觉就认为是选乙。她不再考虑，纵身一跃。
夜九阳和贺雪也都跟了过去，潘花秋犹豫了一瞬间，也咬咬牙紧随其后。
身后的石柱轰然倒塌，几人在“自我”这根柱子上站定，悬着心等待了几秒，所有阵法的光芒都熄灭，石柱缓缓向终点的石道移去。
——答对了！
几人都精神一振，踏上了地面。所有的石柱都开始解体，重新在他们身后组成了石道的样子。
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潘花秋：“那是丁？”
毕竟教宗的名字就是“未文”。
夜九阳：“这个也太明显了，感觉放在这里就是忽悠人的。”
那么只剩下甲和乙了，“图画”与“自我”。
“未”者，应该是作“没有”、“不曾”之意。那么“未文”也就意味着“不是文字”。
不是文字，那么就是图画了？
脚下的石柱已经又开始颤抖了，留给他们的时间不剩几秒，潘花秋很想选图画，诗千改却说：“画修和文修，本质上都没什么区别。”
不仅仅是画修，还有辑书修、梨园客、说书客……究其根本都是靠传播记录文化来修炼，都需要他人气运的辅助。文明本身就是群体性的。
如果颠覆这个体系，那就是像传统的修仙想象一样，只依靠“自我”来成仙。
四个答案其实都有一定的道理，但诗千改直觉就认为是选乙。她不再考虑，纵身一跃。
夜九阳和贺雪也都跟了过去，潘花秋犹豫了一瞬间，也咬咬牙紧随其后。
身后的石柱轰然倒塌，几人在“自我”这根柱子上站定，悬着心等待了几秒，所有阵法的光芒都熄灭，石柱缓缓向终点的石道移去。
——答对了！
几人都精神一振，踏上了地面。所有的石柱都开始解体，重新在他们身后组成了石道的样子。
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