第1801章（2 / 2）
苏景等人可不像三尸那么无知，“纵横”本为凡间古时列国征战之谋，后被引申做“审时度势”之意，在修行世界中，纵横之意又再引申，为“知天命、牵玄机”。
如今转回头，再去看整件事情，最先提议铸就屠晚神剑的是江山剑主、研创裂魂之法让众人为后世留下一段智慧灵魄的是江山剑主、决意为大圣炼丹命人南荒开炉炼就天无常妖丹的还是江山剑域主人。尤其最后一件事，后世有多少事情都是因为这一枚妖丹而成。
当年剑主要为大圣炼丹，究竟是有天命感悟还是偶尔为之？如今无从追究了，可“纵横”两字，江山剑主当之无愧。
汉人中，佛、道两大教门源远流长，但两教能如此昌盛的缘由大不相同。佛学昌盛、寺庙林立，很大程度是因为古时天外神佛多有神迹显现凡事，观音下凡、佛祖显圣、罗汉降世、活佛转生……种种神奇事情远古时层出不穷，至今仍有无数故事流传坊间，百姓亲眼见到了、体会了，自然就会相信了，佛祖真正在、须得恭敬以对；道门则不同，翻遍中土神鬼志异，什么时候也不见有天尊下凡过，不见武圣仙灵过，信道修道，大都是凡人自发自觉而为，为何自发为何自觉？究其原有，不外四个字：先天自然！没什么道理，就是受到自然感召，觉得应该信、觉得他真正存在，所以就去信了就去修了。
佛学昌盛繁荣，多有神力参与；道学源远流长，多因自发自觉。从教门繁荣的角度来看，两者各有高下，放在一起比较全无意义，但道家能在影响深远绝非没有道理的。
道学于中土世界影响有多广？就说今日修行道上，离山、无双、涅罗这些俗家天宗都有道统传承；大成学是书生门宗，修儒不问道，可书学经典中藏了无数道家真理……
聊聊说说，顺着祖大帝的感慨说了一会闲话，苏景转回正题：“前辈……祖兄可知，墨巨灵如蝗虫侵蚀各界，所过之处生灵尽灭日沉月熄，他们要抢夺的究竟是什么？” ↑返回顶部↑
如今转回头，再去看整件事情，最先提议铸就屠晚神剑的是江山剑主、研创裂魂之法让众人为后世留下一段智慧灵魄的是江山剑主、决意为大圣炼丹命人南荒开炉炼就天无常妖丹的还是江山剑域主人。尤其最后一件事，后世有多少事情都是因为这一枚妖丹而成。
当年剑主要为大圣炼丹，究竟是有天命感悟还是偶尔为之？如今无从追究了，可“纵横”两字，江山剑主当之无愧。
汉人中，佛、道两大教门源远流长，但两教能如此昌盛的缘由大不相同。佛学昌盛、寺庙林立，很大程度是因为古时天外神佛多有神迹显现凡事，观音下凡、佛祖显圣、罗汉降世、活佛转生……种种神奇事情远古时层出不穷，至今仍有无数故事流传坊间，百姓亲眼见到了、体会了，自然就会相信了，佛祖真正在、须得恭敬以对；道门则不同，翻遍中土神鬼志异，什么时候也不见有天尊下凡过，不见武圣仙灵过，信道修道，大都是凡人自发自觉而为，为何自发为何自觉？究其原有，不外四个字：先天自然！没什么道理，就是受到自然感召，觉得应该信、觉得他真正存在，所以就去信了就去修了。
佛学昌盛繁荣，多有神力参与；道学源远流长，多因自发自觉。从教门繁荣的角度来看，两者各有高下，放在一起比较全无意义，但道家能在影响深远绝非没有道理的。
道学于中土世界影响有多广？就说今日修行道上，离山、无双、涅罗这些俗家天宗都有道统传承；大成学是书生门宗，修儒不问道，可书学经典中藏了无数道家真理……
聊聊说说，顺着祖大帝的感慨说了一会闲话，苏景转回正题：“前辈……祖兄可知，墨巨灵如蝗虫侵蚀各界，所过之处生灵尽灭日沉月熄，他们要抢夺的究竟是什么？” ↑返回顶部↑