第417章（4 / 4）
有了聪明，也多了欲望。
过剩的欲望突变成邪念。
人杀人。
然后是很多人杀很多人——我们称之为战争。
战争之所以“被发生”，有很多理由去结构它，没有一个理由在缺少其他理由之下，能够单独让战争发生；也没有一个理由在被彻底排除之后，就能阻止战争的发生。
被写进教科书里的理由，几乎都源自于战胜者的观点，于是中国历史上多的是外族进犯边疆、而后被“平定”的故事，西方列强的历史上，也多的是以宗教或贸易之名强暴原住民土地之事。对战败者来说，他们教育下一代面对曾经战争的方式，虚假的谎言也不遑多让，他们不是掩饰先人发动侵略战争的劣行，就是悲壮化先人奋勇战斗直到失败的美学。
综观世界历史。当一个国家政经不安、濒临动乱之际，转移民众焦点最便利的做法，或许就是对外发动战争了。或者更宏观地说，当很多不安因素聚集在同一块土地上时，战争就很容易以命运的姿态降临。 ↑返回顶部↑
过剩的欲望突变成邪念。
人杀人。
然后是很多人杀很多人——我们称之为战争。
战争之所以“被发生”，有很多理由去结构它，没有一个理由在缺少其他理由之下，能够单独让战争发生；也没有一个理由在被彻底排除之后，就能阻止战争的发生。
被写进教科书里的理由，几乎都源自于战胜者的观点，于是中国历史上多的是外族进犯边疆、而后被“平定”的故事，西方列强的历史上，也多的是以宗教或贸易之名强暴原住民土地之事。对战败者来说，他们教育下一代面对曾经战争的方式，虚假的谎言也不遑多让，他们不是掩饰先人发动侵略战争的劣行，就是悲壮化先人奋勇战斗直到失败的美学。
综观世界历史。当一个国家政经不安、濒临动乱之际，转移民众焦点最便利的做法，或许就是对外发动战争了。或者更宏观地说，当很多不安因素聚集在同一块土地上时，战争就很容易以命运的姿态降临。 ↑返回顶部↑