咸鱼女主她每天都在演 第63节（2 / 7）
唯一披袈裟的，就是那灰衣和尚，袈裟以金线绣着金莲，手持金莲杖……
“佛宗虽然内部分歧极大，因着教义不同，都自认正统，但对外还是同气连枝的…”楚嗣音道，“七安城旁边就是轮回宗，大比如此盛事，苦宗和欢喜宗自然要过来帮忙。”
所以大和尚才多吗？
扶璃“哦”了声，心里在一一跟自己之前所学印证。
苦宗认为众生皆苦，活着是为了赎罪，要灭欲绝爱，不该享受，最好吃不好穿不好住不好，所以那烧火棍就是苦宗。
欢喜宗讲的是酒肉穿肠过，佛祖心中留，吃肉喝酒睡男人女人…反正与欲有关的他们都干，但干归干，人家还讲究心在身外，享受时享受，享受完了要站起身双手合十说一声“阿弥陀佛”，贫僧是在修行，平时穿红衣，越红的在这一脉就越厉害。所以那红衣和尚就是欢喜宗。
至于轮回宗，讲的是十世轮回得证舍利，第十世修得真身时坐下是不败金莲，所以那披金莲袈裟、手持金莲杖的便是那轮回宗。
“当真是读万卷书，行万里路。”
扶璃忍不住叹了声，话完，头顶却被轻轻抚了抚，抬头，却见沈朝云手在她头上僵了僵，过了会收回，雪白绸袖收回身侧，道：“此话不错。”
老气横秋一般。
扶璃鼻子皱了皱，过了会，竟嘴巴一张，露出编贝般的牙齿，笑了起来。
正笑着，却见一行手持金莲杖、身披金莲灰袍的僧侣于闹市中分花拂柳而来，路人见此，纷纷退到两旁，朝他们躬身一礼。
扶璃看着，只觉得着队和尚看起来很之前大不相同。
尤其是队首那僧人，他袈裟上金莲竟已化作五瓣莲台，行过处，似有梵音四起。
不过，引起她注意的却是那——
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“佛宗虽然内部分歧极大，因着教义不同，都自认正统，但对外还是同气连枝的…”楚嗣音道，“七安城旁边就是轮回宗，大比如此盛事，苦宗和欢喜宗自然要过来帮忙。”
所以大和尚才多吗？
扶璃“哦”了声，心里在一一跟自己之前所学印证。
苦宗认为众生皆苦，活着是为了赎罪，要灭欲绝爱，不该享受，最好吃不好穿不好住不好，所以那烧火棍就是苦宗。
欢喜宗讲的是酒肉穿肠过，佛祖心中留，吃肉喝酒睡男人女人…反正与欲有关的他们都干，但干归干，人家还讲究心在身外，享受时享受，享受完了要站起身双手合十说一声“阿弥陀佛”，贫僧是在修行，平时穿红衣，越红的在这一脉就越厉害。所以那红衣和尚就是欢喜宗。
至于轮回宗，讲的是十世轮回得证舍利，第十世修得真身时坐下是不败金莲，所以那披金莲袈裟、手持金莲杖的便是那轮回宗。
“当真是读万卷书，行万里路。”
扶璃忍不住叹了声，话完，头顶却被轻轻抚了抚，抬头，却见沈朝云手在她头上僵了僵，过了会收回，雪白绸袖收回身侧，道：“此话不错。”
老气横秋一般。
扶璃鼻子皱了皱，过了会，竟嘴巴一张，露出编贝般的牙齿，笑了起来。
正笑着，却见一行手持金莲杖、身披金莲灰袍的僧侣于闹市中分花拂柳而来，路人见此，纷纷退到两旁，朝他们躬身一礼。
扶璃看着，只觉得着队和尚看起来很之前大不相同。
尤其是队首那僧人，他袈裟上金莲竟已化作五瓣莲台，行过处，似有梵音四起。
不过，引起她注意的却是那——
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