香祖 第378节（6 / 7）
他身上不仅带着令人心旷神怡的体香，还有以此为凭而形成的气质，如同香神感念，直透人心。
类似惜生香那样，众鲛人的心志不由自主发生了为妙的变化。
李柃把这些鲛人的面色尽收眼底，忽的心中微怔。
“难道说，这就是我推算香道五重境地的空明香，也即是无垢之香？”
在李柃的推演之中，众妙化香诀和整个香道分为五大层次，五重境界。
其一为鼻根香，乃是大自然中普遍存在，可以为人鼻根鼻窍所接受的气味，因多从草木之物而来，又可称作妙树香。
这种层次的香魄基本上都是现实中可以找到相应物质凭依，或者凡人也可以感知的存在，多为实体，亦是典型的顺风之香。
其二为意识香，又可称之为善德香，这是一种心灵层面的映射和联想，也是人类与生俱来想象力的体现，堪称逆风之香。
其三为通感香，又称静气香。
这是余韵流风，香感的后劲，同时亦是一种鼻根关联其他知觉器官的通感能力的体现，也是香念之法和香神观想法的根基所在。
其四为意根香，又名见性香，见性明心，其香自现。
这是超越六识的我执之念，以此催化出来的香魄可顺可逆，虚实变化。
李柃天生魂异，天生就处在极高层次，能够触及到这一层次。
但在此之上，还有一大境界，始终无法触及。
那就是空明清澄，无尘无垢之境。
↑返回顶部↑
类似惜生香那样，众鲛人的心志不由自主发生了为妙的变化。
李柃把这些鲛人的面色尽收眼底，忽的心中微怔。
“难道说，这就是我推算香道五重境地的空明香，也即是无垢之香？”
在李柃的推演之中，众妙化香诀和整个香道分为五大层次，五重境界。
其一为鼻根香，乃是大自然中普遍存在，可以为人鼻根鼻窍所接受的气味，因多从草木之物而来，又可称作妙树香。
这种层次的香魄基本上都是现实中可以找到相应物质凭依，或者凡人也可以感知的存在，多为实体，亦是典型的顺风之香。
其二为意识香，又可称之为善德香，这是一种心灵层面的映射和联想，也是人类与生俱来想象力的体现，堪称逆风之香。
其三为通感香，又称静气香。
这是余韵流风，香感的后劲，同时亦是一种鼻根关联其他知觉器官的通感能力的体现，也是香念之法和香神观想法的根基所在。
其四为意根香，又名见性香，见性明心，其香自现。
这是超越六识的我执之念，以此催化出来的香魄可顺可逆，虚实变化。
李柃天生魂异，天生就处在极高层次，能够触及到这一层次。
但在此之上，还有一大境界，始终无法触及。
那就是空明清澄，无尘无垢之境。
↑返回顶部↑