第1926章（1 / 3）
他们感受天地，感悟意念，修行法术，也探讨所学，将生平所得融会贯通。
虽然这片空间没有灵气无法修炼，不过没关系，山河社稷图里有。
小有所成的山河社稷图终于开始发挥它独特的作用，已经形成一个独立小世界循环体系的山河社稷图被高挂在空中，源源不断的向着这里释放灵气。
唐劫与许妙然便在这里尽情修炼着。
因为没有日起日落的原因，他们不知道自己修炼了多久，只知道每一天，他们的实力都在提升。时间就这么悄然流逝，许妙然的修为渐渐地从育婴初期进入到中期，再从中期进入后期。感觉中，仿佛修行了已有百年之久。
在这百年里，许妙然的修为固然是提升了，唐劫也小有进步，从出窍初期渐渐接近中期。之所以之是接近中期，一来是因为出窍需要的资源本就比育婴大得多，二来也是因为唐劫的主要精力还是放在领悟这里的道念上。
不过说来也怪，道念就在那里，唐劫却始终无法真正领会。
这到不是唐劫的缘故，而是这股道念非常古怪，竟然不在唐劫认知的任何一道中。
它不属于十二大道！
起初唐劫以为这是时空道念，毕竟这里受到时空大道的约束，发现不是后，又以为这里是因果命运的道念，毕竟万年传承，冥冥天定，亦有定数，结果却发现也不是，再继续寻觅其他道念，却发现竟无一道与其契合。
就是这点认识，也耗费了唐劫相当于数十年的光阴方才确认。
这天地有道，万法有理，偏偏找不出道在何方，理应何处，急得唐劫抓耳挠腮，也想不通这其中意味。
不过唐劫也不是轻易认输之人，既入宝山，定不能空手而回，运行智慧道，每日测算，分析，吸收这道念感悟，更时时与许妙然坐而论道。
另一件令人惊讶的事就是许妙然对此地道念与他的理解竟是全然不同。
唐劫认为此地道念不在十二大道之中，许妙然却认为此地乃是集时空道念之大成，遗留的也正是时空之道。证据就是此地独处一空间，独在一时间。
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虽然这片空间没有灵气无法修炼，不过没关系，山河社稷图里有。
小有所成的山河社稷图终于开始发挥它独特的作用，已经形成一个独立小世界循环体系的山河社稷图被高挂在空中，源源不断的向着这里释放灵气。
唐劫与许妙然便在这里尽情修炼着。
因为没有日起日落的原因，他们不知道自己修炼了多久，只知道每一天，他们的实力都在提升。时间就这么悄然流逝，许妙然的修为渐渐地从育婴初期进入到中期，再从中期进入后期。感觉中，仿佛修行了已有百年之久。
在这百年里，许妙然的修为固然是提升了，唐劫也小有进步，从出窍初期渐渐接近中期。之所以之是接近中期，一来是因为出窍需要的资源本就比育婴大得多，二来也是因为唐劫的主要精力还是放在领悟这里的道念上。
不过说来也怪，道念就在那里，唐劫却始终无法真正领会。
这到不是唐劫的缘故，而是这股道念非常古怪，竟然不在唐劫认知的任何一道中。
它不属于十二大道！
起初唐劫以为这是时空道念，毕竟这里受到时空大道的约束，发现不是后，又以为这里是因果命运的道念，毕竟万年传承，冥冥天定，亦有定数，结果却发现也不是，再继续寻觅其他道念，却发现竟无一道与其契合。
就是这点认识，也耗费了唐劫相当于数十年的光阴方才确认。
这天地有道，万法有理，偏偏找不出道在何方，理应何处，急得唐劫抓耳挠腮，也想不通这其中意味。
不过唐劫也不是轻易认输之人，既入宝山，定不能空手而回，运行智慧道，每日测算，分析，吸收这道念感悟，更时时与许妙然坐而论道。
另一件令人惊讶的事就是许妙然对此地道念与他的理解竟是全然不同。
唐劫认为此地道念不在十二大道之中，许妙然却认为此地乃是集时空道念之大成，遗留的也正是时空之道。证据就是此地独处一空间，独在一时间。
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