我在1982有个家 第621节（3 / 7）
话说到这份上，王忆能说什么？
他能说自己是从22年来的知道以后四十年再也不会有饥荒这种事发生？
没法说！
对饥荒的恐惧是刻在中华人民基因里的东西，居安思危，中华人民总是抓住机会为可能的灾荒做准备。
王向红还给他解释了一下：“我安排你今天晚上去赶海，是因为天气快出暑了，看黄历上初五是今年的处暑对不对？今天阳历是19号，农历是初一，是吧？”
王忆把日子过糊涂了，但老人们最熟悉日子和节气，纷纷说：“对。”
“今天是初一，所以今天有大活潮嘛，早上王老师你们不是去赶大活潮挖沙虫了？”
“对。”王忆也点头。
赶海与潮汐息息相关，潮水涨落有大小之分，每逢农历的初一、十五是跌大潮，也就是渔家俗称的大活潮。
潮汐每天两次涨落，学术上白昼的称潮，夜间的称汐，也就是早潮、晚潮。
内陆人有所不知的一个冷知识，落潮时候晚潮通常会比早潮更大一些，所以赶海的合适时机是晚上，就是赶晚潮。
可问题是赶晚潮必须要有照明灯。
外岛资源匮乏，渔家又不通电，这时候可没有充电灯，要么用电石灯、煤油灯要么用手电筒，这都得消耗资源。
再一个渔家人白天要干活，正如刚才有老人说，现在城里流行赶晚潮，外岛渔家很少赶晚潮，毫无疑问赶海会有收获，但跟白天摇橹撒网那不能比。
诸多原因之下，导致外岛多数是赶早潮而不赶晚潮——赶早潮可以起的早点去忙活一下，不耽搁白天的活计，赶晚潮不行，白天干完太累了，晚上真的不愿意动弹。
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他能说自己是从22年来的知道以后四十年再也不会有饥荒这种事发生？
没法说！
对饥荒的恐惧是刻在中华人民基因里的东西，居安思危，中华人民总是抓住机会为可能的灾荒做准备。
王向红还给他解释了一下：“我安排你今天晚上去赶海，是因为天气快出暑了，看黄历上初五是今年的处暑对不对？今天阳历是19号，农历是初一，是吧？”
王忆把日子过糊涂了，但老人们最熟悉日子和节气，纷纷说：“对。”
“今天是初一，所以今天有大活潮嘛，早上王老师你们不是去赶大活潮挖沙虫了？”
“对。”王忆也点头。
赶海与潮汐息息相关，潮水涨落有大小之分，每逢农历的初一、十五是跌大潮，也就是渔家俗称的大活潮。
潮汐每天两次涨落，学术上白昼的称潮，夜间的称汐，也就是早潮、晚潮。
内陆人有所不知的一个冷知识，落潮时候晚潮通常会比早潮更大一些，所以赶海的合适时机是晚上，就是赶晚潮。
可问题是赶晚潮必须要有照明灯。
外岛资源匮乏，渔家又不通电，这时候可没有充电灯，要么用电石灯、煤油灯要么用手电筒，这都得消耗资源。
再一个渔家人白天要干活，正如刚才有老人说，现在城里流行赶晚潮，外岛渔家很少赶晚潮，毫无疑问赶海会有收获，但跟白天摇橹撒网那不能比。
诸多原因之下，导致外岛多数是赶早潮而不赶晚潮——赶早潮可以起的早点去忙活一下，不耽搁白天的活计，赶晚潮不行，白天干完太累了，晚上真的不愿意动弹。
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