我在北宋不差钱的日子 第185节（5 / 7）
看来，这高丽使臣在礼仪上确实差了一点，需要好好补一补课。
明远很果断地摇头：“就要耽罗的马！”
不是济州出产的马不要！
他之所以想要进口马匹，自然是大宋军中需要。
但这不能是来自女真的马匹。女真现在只是一群生活在白山黑水之间的游牧民族。明远现在的想法是，避免一切可能给女真人带来变化的行动。
因此他不打算进口女真马匹，从而向女真输出真金白银或者是生铁。
总之一切为女真输血的行为都最好避免。
再者，也避免直接挑衅辽人。大宋把手伸那么长，伸到辽国的后院，那辽人还有不跳脚的份儿吗？
第三个原因，明远曾经与王雱和苏轼分别讨论过——关于新党推出的“保马法”，明远与苏轼都认为弊端颇多。可是明远通过与种建中等人的相处，又很能理解，大宋为了边境防御，实在是太需要良马了。
“保马法”简单来说，就是将官办养马场饲养的马匹交给民间代为饲养。这样就避免了官办养马场的积弊。
但确实又给民间带来了负担——因为大宋缺乏适合养马的马场，从民间的牲畜栏里养出来的马匹，当做运输用的挽马还可以，但绝不是种建中等大宋将士最需要的雄健战马。
在“保马法”下，平民百姓若是没能将战马养好，养病甚至是养死马匹者，是要受罚的，罚没家产、杖责、枷号……都有可能。
所以苏轼相当反感“保马法”，认为这是扰民。
但是“反感”并不解决大宋军中缺马的问题。
因此明远才会动起高丽人的脑筋——为什么一定要自己养，而不是直接买马呢？
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明远很果断地摇头：“就要耽罗的马！”
不是济州出产的马不要！
他之所以想要进口马匹，自然是大宋军中需要。
但这不能是来自女真的马匹。女真现在只是一群生活在白山黑水之间的游牧民族。明远现在的想法是，避免一切可能给女真人带来变化的行动。
因此他不打算进口女真马匹，从而向女真输出真金白银或者是生铁。
总之一切为女真输血的行为都最好避免。
再者，也避免直接挑衅辽人。大宋把手伸那么长，伸到辽国的后院，那辽人还有不跳脚的份儿吗？
第三个原因，明远曾经与王雱和苏轼分别讨论过——关于新党推出的“保马法”，明远与苏轼都认为弊端颇多。可是明远通过与种建中等人的相处，又很能理解，大宋为了边境防御，实在是太需要良马了。
“保马法”简单来说，就是将官办养马场饲养的马匹交给民间代为饲养。这样就避免了官办养马场的积弊。
但确实又给民间带来了负担——因为大宋缺乏适合养马的马场，从民间的牲畜栏里养出来的马匹，当做运输用的挽马还可以，但绝不是种建中等大宋将士最需要的雄健战马。
在“保马法”下，平民百姓若是没能将战马养好，养病甚至是养死马匹者，是要受罚的，罚没家产、杖责、枷号……都有可能。
所以苏轼相当反感“保马法”，认为这是扰民。
但是“反感”并不解决大宋军中缺马的问题。
因此明远才会动起高丽人的脑筋——为什么一定要自己养，而不是直接买马呢？
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