第1488章（1 / 4）
家家男人，都可以来几样手艺，侃几篇文摘；家家女人，都能随手插出一瓶好花，刺上几幅绣样；家家娃子，都能写上几笔书法，背一堆诗词。
在李家沟人看来，这只是拣起了老祖宗们耕读传家的传统，但是他们其实并没有意识到，他们现在做的，和祖宗们做的，其实有着本质上的区别。
之前的耕读传家，其实是一种生存手段，一种自保机制。
在读书人出仕免税的大前提下，通过读，为家族争得一个更为宽松的生存环境。
这就是古代读书人心里，族比国更加重要的原因，也是封建制度下最大的弊端。
几乎所有的封建王朝的覆灭，不管外因如何花样翻新，内因里边，都逃不过土地严重兼并这一条。
这和李家沟人现在的读，完全是两种目的两种追求。
第853章 展馆
但是能明白其中意味的，除了四爷爷，老伯，李君阁，就连大伯都懵懵懂懂似悟非悟。
这种生活状态，生态和心态，让李家沟人满意得不能再满意了。
不过皮娃的秉性，要让人对他如面大宾般尊重起来，确实难度太大，于是他们平日里和李君阁照样插科打诨地日常互怼，却潜移默化地地将这种尊重转移到了另一个更适合的人，阿音的身上。
这也恰恰是李君阁想要的效果，一个平易近人啥都能聊，一个处事公平让人信服，这就给小小的村子建立了一个下情上达，上情下达，公开公正的舆情良性循环通道。
加上李君阁防微杜渐小心翼翼的纠正，四爷爷大伯等以身作则自律自清的榜样，王婆婆王焕邦等人情练达风趣幽默的调剂，梁慧丽阿音唐少平等实心任事任劳任怨的作风，李家沟和盘鳌乡的风气，那真是没得说。
再加上每年几次合村所有人参与的大型集体活动，邻里帮扶亲如一家之风仍旧得以延续，使村里人情味依然保持着浓厚。
不以牺牲周围人利益为代价的小康，才是真正的小康。
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在李家沟人看来，这只是拣起了老祖宗们耕读传家的传统，但是他们其实并没有意识到，他们现在做的，和祖宗们做的，其实有着本质上的区别。
之前的耕读传家，其实是一种生存手段，一种自保机制。
在读书人出仕免税的大前提下，通过读，为家族争得一个更为宽松的生存环境。
这就是古代读书人心里，族比国更加重要的原因，也是封建制度下最大的弊端。
几乎所有的封建王朝的覆灭，不管外因如何花样翻新，内因里边，都逃不过土地严重兼并这一条。
这和李家沟人现在的读，完全是两种目的两种追求。
第853章 展馆
但是能明白其中意味的，除了四爷爷，老伯，李君阁，就连大伯都懵懵懂懂似悟非悟。
这种生活状态，生态和心态，让李家沟人满意得不能再满意了。
不过皮娃的秉性，要让人对他如面大宾般尊重起来，确实难度太大，于是他们平日里和李君阁照样插科打诨地日常互怼，却潜移默化地地将这种尊重转移到了另一个更适合的人，阿音的身上。
这也恰恰是李君阁想要的效果，一个平易近人啥都能聊，一个处事公平让人信服，这就给小小的村子建立了一个下情上达，上情下达，公开公正的舆情良性循环通道。
加上李君阁防微杜渐小心翼翼的纠正，四爷爷大伯等以身作则自律自清的榜样，王婆婆王焕邦等人情练达风趣幽默的调剂，梁慧丽阿音唐少平等实心任事任劳任怨的作风，李家沟和盘鳌乡的风气，那真是没得说。
再加上每年几次合村所有人参与的大型集体活动，邻里帮扶亲如一家之风仍旧得以延续，使村里人情味依然保持着浓厚。
不以牺牲周围人利益为代价的小康，才是真正的小康。
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