第184章（1 / 4）
“我们现在讲史，是根据正史来讲。”
“也就是二十四史来讲。”
“我们把它当做历史的真实来讲。”
“但是正史的记载是不是历史的真实也是有疑问的。”
“比如说，同样一件事情，在史书上的记载上，可能受记载人的影响，它会出现差异。”
“所以，这个真正的历史的真实，在学术界叫第一历史。”
“这个第一历史，是无法还原的。”
“我们现在看到的二十四史的记载，叫做第二历史。我们只能根据这个第二历史来讲。”
“这些东西我们把它当做历史的真实来看待。”
易中田顿了一下，然后才道：“但是这些东西里边本身，可能有误记，误读，这是他客观上造成的。”
“同时他主观上有避讳。他会有一些曲笔。”
“我们的任务，第一历史我们已经完全没有办法还原了，已经不知道了，我们只能根据第二历史，就是历史记载的这些正史来讲他。”
“在讲的时候，我们还要区分他的真伪。”
易中田老师很认真，台下的观众，同学们也听得很仔细。
历史是深邃的，是值得深刻研究体味的。
↑返回顶部↑
“也就是二十四史来讲。”
“我们把它当做历史的真实来讲。”
“但是正史的记载是不是历史的真实也是有疑问的。”
“比如说，同样一件事情，在史书上的记载上，可能受记载人的影响，它会出现差异。”
“所以，这个真正的历史的真实，在学术界叫第一历史。”
“这个第一历史，是无法还原的。”
“我们现在看到的二十四史的记载，叫做第二历史。我们只能根据这个第二历史来讲。”
“这些东西我们把它当做历史的真实来看待。”
易中田顿了一下，然后才道：“但是这些东西里边本身，可能有误记，误读，这是他客观上造成的。”
“同时他主观上有避讳。他会有一些曲笔。”
“我们的任务，第一历史我们已经完全没有办法还原了，已经不知道了，我们只能根据第二历史，就是历史记载的这些正史来讲他。”
“在讲的时候，我们还要区分他的真伪。”
易中田老师很认真，台下的观众，同学们也听得很仔细。
历史是深邃的，是值得深刻研究体味的。
↑返回顶部↑