大夏文圣 第279节（2 / 7）
后世圣人都必须要是根据孔圣的思想才能成圣，换句话来说，天下文人想要成圣，也要必须研究孔圣，理解孔圣每一句话，从而去阐述自己的道理。
这就是当下文人主流思想。
可顾锦年用荀子的经义，反驳这一切，而且说的头头是道。
什么人之初，性本善。
性本善，是因为刚生下来没有任何思考，没有任何利益，所以对一切都看得开。
可当懂事以后，知道什么是好事，那么就会产生巨大的变化。
就好比给一个玩物丢给两个孩童，孩童第一反应会互相相让吗？
基本上是你争我抢。
再打个比喻，你最好的朋友跟你一起科举，你最后一名，他名落孙山，你会很难过。
可如果你最后一名，他榜首第一，你会更难过。
种种一切，都否定了人之初，性本善这个话题。
真要辩，别说传圣公，只怕就算是圣人亲临也难以解释清楚。
当然。
顾锦年还有最大的杀招，只不过这个杀招他不想拿出来。
四句教。
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这就是当下文人主流思想。
可顾锦年用荀子的经义，反驳这一切，而且说的头头是道。
什么人之初，性本善。
性本善，是因为刚生下来没有任何思考，没有任何利益，所以对一切都看得开。
可当懂事以后，知道什么是好事，那么就会产生巨大的变化。
就好比给一个玩物丢给两个孩童，孩童第一反应会互相相让吗？
基本上是你争我抢。
再打个比喻，你最好的朋友跟你一起科举，你最后一名，他名落孙山，你会很难过。
可如果你最后一名，他榜首第一，你会更难过。
种种一切，都否定了人之初，性本善这个话题。
真要辩，别说传圣公，只怕就算是圣人亲临也难以解释清楚。
当然。
顾锦年还有最大的杀招，只不过这个杀招他不想拿出来。
四句教。
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