大夏文圣 第918节（2 / 7）
这又怎么办？
毕竟最后三个字也很重要，致良知。
阳明先生的意思，是希望心学之人，都能去做善事，而并非是说，我知道了某一件事情，我就要去做，无论对错。
致良知是最关键的地方，前者则是一种检验。
“无善无恶心之体。”
“有善有恶意之动。”
“知善知恶是良知。”
“为善去恶是格物。”
文宫内。
顾锦年喃喃自语，想要真正达到知行合一，就必须要明白这四句话。
也是四字教真言。
好在的是，顾锦年曾经看过一个人的言论，这是一位国学大师，他说的观点，顾锦年十分认可。
你拥有一把菜刀，此乃【无善无恶心之体】
因为菜刀是死物，不去动他，无善无恶，只是有一个形体罢了。
而菜刀可以切菜，也可以伤人，此乃【有善有恶意之动】
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毕竟最后三个字也很重要，致良知。
阳明先生的意思，是希望心学之人，都能去做善事，而并非是说，我知道了某一件事情，我就要去做，无论对错。
致良知是最关键的地方，前者则是一种检验。
“无善无恶心之体。”
“有善有恶意之动。”
“知善知恶是良知。”
“为善去恶是格物。”
文宫内。
顾锦年喃喃自语，想要真正达到知行合一，就必须要明白这四句话。
也是四字教真言。
好在的是，顾锦年曾经看过一个人的言论，这是一位国学大师，他说的观点，顾锦年十分认可。
你拥有一把菜刀，此乃【无善无恶心之体】
因为菜刀是死物，不去动他，无善无恶，只是有一个形体罢了。
而菜刀可以切菜，也可以伤人，此乃【有善有恶意之动】
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