旧日之箓 第185节（2 / 7）
“劫教的经书。”
“九圣山上流传下来的破损书籍。”
“如果有精通道术和佛学的修士进行阅读。”
“能够掌握几分劫教道术的精髓。”
“据说金刚寺僧人们的修炼逐渐违反常理后。”
“九圣山上的修士们亦开始探寻佛火的奥秘。”
楚齐光一番阅读之后，发现这本劫教的经书之中竟然不只是包含了劫教那炼化外魔、以魔治魔的教义。
“这里面似乎还包含了一些佛门通过思辩来锤炼大脑的方法。”
楚齐光怎么说也是道术第五境，佛经读了五百多本，还熟读天下各大教派历史的人。
眼前的劫教经书他稍稍一看，就认出了其中的异样。
“而且从这本经书的语言风格和字体来看，应该是大汉朝初期的书了。”
大汉开国两百多年，整个社会的思想、价值观、流行自然都是有变化的。
楚齐光知道大汉初期的思想、文风都更加保守。
而随着商品经济的发展，越靠近现在的思想、文风就越发开放。
“大汉初期的时候，不就是第一次大规模魔染爆发以后，也是金刚寺开始出问题以后。”
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“九圣山上流传下来的破损书籍。”
“如果有精通道术和佛学的修士进行阅读。”
“能够掌握几分劫教道术的精髓。”
“据说金刚寺僧人们的修炼逐渐违反常理后。”
“九圣山上的修士们亦开始探寻佛火的奥秘。”
楚齐光一番阅读之后，发现这本劫教的经书之中竟然不只是包含了劫教那炼化外魔、以魔治魔的教义。
“这里面似乎还包含了一些佛门通过思辩来锤炼大脑的方法。”
楚齐光怎么说也是道术第五境，佛经读了五百多本，还熟读天下各大教派历史的人。
眼前的劫教经书他稍稍一看，就认出了其中的异样。
“而且从这本经书的语言风格和字体来看，应该是大汉朝初期的书了。”
大汉开国两百多年，整个社会的思想、价值观、流行自然都是有变化的。
楚齐光知道大汉初期的思想、文风都更加保守。
而随着商品经济的发展，越靠近现在的思想、文风就越发开放。
“大汉初期的时候，不就是第一次大规模魔染爆发以后，也是金刚寺开始出问题以后。”
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