戏明 第228节（5 / 7）
这理由戳中了丘濬的心窝，破例把他留在了国子监。
罗玘早就对文哥儿这位小神童闻名已久，可惜文哥儿这大半年来都在陪着丘濬修《成语词典》，并没有多少诗文面世。
现在终于有机会看看文哥儿的新作，罗玘自是欣然接过文章，细细地品读起来。
文哥儿给李东阳他们看文章已经给得很习惯，算下来却是头一次给罗玘看，不由边在火炉上方烤着手手边期待地看着罗玘。
罗玘在家乡守孝时便读到过几篇文哥儿传扬最广的诗文，这会儿读了这篇逗趣至极的“陆放翁长寿秘诀”，只觉文哥儿的奇思妙想着实非常人所能及。
寻常人读放翁诗大多只记得“铁马冰河入梦来”“家祭无忘告乃翁”等等慷慨词句，只他们这位小师弟专门去看人吃什么，连餐后用的乳酪都没放过！
自唐宋以来，诗家大半分为尊唐派以及宗宋派，有时候两边还会打起来——要么尊唐抑宋，要么尊宋抑唐，打起架来三天三夜都打不完。
李东阳就是个尊唐的，每次开文会都不离李白杜甫，发展到后来有名的“前七子”李梦阳、何景明几人，更是提出“文必秦汉，诗必盛唐”“秦无经，汉无骚，唐无赋，宋无诗”等说法，表示中唐以后的诗都是异端，全部不配称之为诗；唐朝以后的书，一概不值得看！
这才造就了他们带起来的“拆洗少陵，生吞子美”风气。
简单来说就是古代洗稿行为。
既然唐朝以后的诗都不算诗，那他们还能怎么写诗呢，只能把人家盛唐的好诗拆拆拼拼自己用。
李梦阳这人最爱拆的就是杜甫诗了。
李东阳这一代人还能说是爱李杜诗的神韵，轮到李梦阳他们却是连李杜诗的本体都不放过！
罗玘拜在了李东阳门下，写起诗文来自然也是崇汉尊唐的，不过文哥儿年纪尚小，要他写史论之类的文章不太相宜，这种谐趣小品读来倒是颇为有趣，也更符合他如今的年纪。
罗玘道：“小师弟这文章浑然天成，我却是没什么可点评的，就是想吃烧鹅了，还得是撒足了花椒的那种。”
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罗玘早就对文哥儿这位小神童闻名已久，可惜文哥儿这大半年来都在陪着丘濬修《成语词典》，并没有多少诗文面世。
现在终于有机会看看文哥儿的新作，罗玘自是欣然接过文章，细细地品读起来。
文哥儿给李东阳他们看文章已经给得很习惯，算下来却是头一次给罗玘看，不由边在火炉上方烤着手手边期待地看着罗玘。
罗玘在家乡守孝时便读到过几篇文哥儿传扬最广的诗文，这会儿读了这篇逗趣至极的“陆放翁长寿秘诀”，只觉文哥儿的奇思妙想着实非常人所能及。
寻常人读放翁诗大多只记得“铁马冰河入梦来”“家祭无忘告乃翁”等等慷慨词句，只他们这位小师弟专门去看人吃什么，连餐后用的乳酪都没放过！
自唐宋以来，诗家大半分为尊唐派以及宗宋派，有时候两边还会打起来——要么尊唐抑宋，要么尊宋抑唐，打起架来三天三夜都打不完。
李东阳就是个尊唐的，每次开文会都不离李白杜甫，发展到后来有名的“前七子”李梦阳、何景明几人，更是提出“文必秦汉，诗必盛唐”“秦无经，汉无骚，唐无赋，宋无诗”等说法，表示中唐以后的诗都是异端，全部不配称之为诗；唐朝以后的书，一概不值得看！
这才造就了他们带起来的“拆洗少陵，生吞子美”风气。
简单来说就是古代洗稿行为。
既然唐朝以后的诗都不算诗，那他们还能怎么写诗呢，只能把人家盛唐的好诗拆拆拼拼自己用。
李梦阳这人最爱拆的就是杜甫诗了。
李东阳这一代人还能说是爱李杜诗的神韵，轮到李梦阳他们却是连李杜诗的本体都不放过！
罗玘拜在了李东阳门下，写起诗文来自然也是崇汉尊唐的，不过文哥儿年纪尚小，要他写史论之类的文章不太相宜，这种谐趣小品读来倒是颇为有趣，也更符合他如今的年纪。
罗玘道：“小师弟这文章浑然天成，我却是没什么可点评的，就是想吃烧鹅了，还得是撒足了花椒的那种。”
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