第79章（1 / 2）
女娲娘娘对这幅情况也无可奈何，她虽是人族圣母，但灵魂道术一项远远不及三清精通，而当时三清都在闭关，姒文命刚刚出世，还没炼出四方鼎。炎帝对女儿溺爱万分，精卫四处搬山填海的时候，老头跟在屁股后面把山扛回来，再向山的主人道歉，折腾了几百年之久。如果不是那些仙人见他是三圣皇之一，精卫早就死了七八百遍了！
直到某一天，精卫还是闯祸了。居住在昆仑山的西王母被东王公礼聘，在三清的见证下结为夫妇，谋算建立天庭。西王母于是成了王母娘娘，搬迁到天宫居住。昆仑山没了这位强悍无匹的女仙保护，把精卫高兴个半死，立马飞过去，将整个昆仑山脉抓起来，往海里一丢！
那昆仑山是地仙界第一大山，抬头看不见山顶，山顶之上还有万丈的通天柱，支撑着整个天河。此山被精卫丢到海里，天河顿时倒灌下来，九洲大陆布满弱水，人类困顿不堪，到处都是尸体，这弱水还不是寻常之水，偏偏无物不沉，当真是造孽。
此时姒文命活了几百岁，长大成人，炼了一把乌金标杆，法力强横，跑到娲皇宫，求得鲲鹏妖师出手，将昆仑山背了回来。但是天河从此泄漏，堵也堵不上，姒文命便用乌金标杆从昆仑山脚下挖出一道运河，宽八百里，绵延千万里，流经几大部洲，注入南海，这才解决了洪灾。
这条河，便是朱罡烈的老巢，流沙河。
姒文命虽平了洪水，但是担心海水猛涨，淹没陆地，又求太上老君炼了一根定海神针，插在东海龙宫上方，测量水位。这根定海神针，就是后来的如意金箍棒。
姒文命因为这场功德，继位为帝，史称大禹王，准备迎娶涂山九尾白狐女娇为妻。涂山九尾白狐是大禹在平息洪灾时遇到的妖女，两人相爱，约定洪灾平定后大禹前来涂山下聘成亲。
结果此事被元始天尊横插一手，用涂山氏的一个女子代替了白狐女娇，洞房之后大禹才发觉涂山女娇变成了涂山女，娶错了老婆，连忙赶去涂山解释。哪知九尾白狐骄傲无比，以为大禹负心，自己偷偷哭了一场，狠下心来，将整个涂山搬到外域，改名叫青丘山，躲着大禹不见他。
大禹被人算计，因此脾气暴躁，加上他对炎帝教女无方看不过眼，联合饱受精卫欺负的仙人，将炎帝一族赶到了化外之地，并且制造九鼎，布下结界，隔绝与外域的往来。
第六十回 苦中享乐 方是男子作风
按理来说，大禹平洪灾、造九鼎、设结界，其功德远远超过将大巫遗族赶到化外之地的黄帝和炎帝，理应成为人皇，但是偏偏大禹因为对妖狐女娇的内疚，始终无法焚三尸成就人皇圣位，因此常年躲在地宫之下自怨自艾。
焚三尸成就人皇圣位与圣人的斩三尸成圣不同，虽然也有个圣字，但是道行仅仅在准圣与太乙真仙之间，有大神通，却不能定地水风火，也不能演化天地。
大禹无时无刻不想成就圣位，也好跳出三界，不入因果，去化外与女娇再续前缘，但偏偏就是这点心思，让他三尸难焚，苦闷异常。遇到朱罡烈时，便随口把多年心思说了，委托他有缘路过涂山时，向女娇道歉，求得她的谅解。
朱罡烈也将这个嘱托放在心上，怎奈在四大部洲这么长时间，根本没有听说过涂山，没想到在这化外之地反倒有些眉目，急忙询问炎帝九尾狐王女娇把涂山搬到了哪里。
炎帝笑道：“那只狐狸有着无边法力，住在罡风煞云之中，谁也不见。只有封神一战中，女娲娘娘拨开迷雾向她要了一只小狐狸，去坏纣王的江山。罡风煞云时常移动，我们有时也是凑巧遇见她，不过远远地看一眼青丘宫，无福进去观看。”
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直到某一天，精卫还是闯祸了。居住在昆仑山的西王母被东王公礼聘，在三清的见证下结为夫妇，谋算建立天庭。西王母于是成了王母娘娘，搬迁到天宫居住。昆仑山没了这位强悍无匹的女仙保护，把精卫高兴个半死，立马飞过去，将整个昆仑山脉抓起来，往海里一丢！
那昆仑山是地仙界第一大山，抬头看不见山顶，山顶之上还有万丈的通天柱，支撑着整个天河。此山被精卫丢到海里，天河顿时倒灌下来，九洲大陆布满弱水，人类困顿不堪，到处都是尸体，这弱水还不是寻常之水，偏偏无物不沉，当真是造孽。
此时姒文命活了几百岁，长大成人，炼了一把乌金标杆，法力强横，跑到娲皇宫，求得鲲鹏妖师出手，将昆仑山背了回来。但是天河从此泄漏，堵也堵不上，姒文命便用乌金标杆从昆仑山脚下挖出一道运河，宽八百里，绵延千万里，流经几大部洲，注入南海，这才解决了洪灾。
这条河，便是朱罡烈的老巢，流沙河。
姒文命虽平了洪水，但是担心海水猛涨，淹没陆地，又求太上老君炼了一根定海神针，插在东海龙宫上方，测量水位。这根定海神针，就是后来的如意金箍棒。
姒文命因为这场功德，继位为帝，史称大禹王，准备迎娶涂山九尾白狐女娇为妻。涂山九尾白狐是大禹在平息洪灾时遇到的妖女，两人相爱，约定洪灾平定后大禹前来涂山下聘成亲。
结果此事被元始天尊横插一手，用涂山氏的一个女子代替了白狐女娇，洞房之后大禹才发觉涂山女娇变成了涂山女，娶错了老婆，连忙赶去涂山解释。哪知九尾白狐骄傲无比，以为大禹负心，自己偷偷哭了一场，狠下心来，将整个涂山搬到外域，改名叫青丘山，躲着大禹不见他。
大禹被人算计，因此脾气暴躁，加上他对炎帝教女无方看不过眼，联合饱受精卫欺负的仙人，将炎帝一族赶到了化外之地，并且制造九鼎，布下结界，隔绝与外域的往来。
第六十回 苦中享乐 方是男子作风
按理来说，大禹平洪灾、造九鼎、设结界，其功德远远超过将大巫遗族赶到化外之地的黄帝和炎帝，理应成为人皇，但是偏偏大禹因为对妖狐女娇的内疚，始终无法焚三尸成就人皇圣位，因此常年躲在地宫之下自怨自艾。
焚三尸成就人皇圣位与圣人的斩三尸成圣不同，虽然也有个圣字，但是道行仅仅在准圣与太乙真仙之间，有大神通，却不能定地水风火，也不能演化天地。
大禹无时无刻不想成就圣位，也好跳出三界，不入因果，去化外与女娇再续前缘，但偏偏就是这点心思，让他三尸难焚，苦闷异常。遇到朱罡烈时，便随口把多年心思说了，委托他有缘路过涂山时，向女娇道歉，求得她的谅解。
朱罡烈也将这个嘱托放在心上，怎奈在四大部洲这么长时间，根本没有听说过涂山，没想到在这化外之地反倒有些眉目，急忙询问炎帝九尾狐王女娇把涂山搬到了哪里。
炎帝笑道：“那只狐狸有着无边法力，住在罡风煞云之中，谁也不见。只有封神一战中，女娲娘娘拨开迷雾向她要了一只小狐狸，去坏纣王的江山。罡风煞云时常移动，我们有时也是凑巧遇见她，不过远远地看一眼青丘宫，无福进去观看。”
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