达摩末罗 第21节（4 / 7）
她自己说着说着，又反驳自己：“不，哈奴曼是史诗《罗摩衍那》里的猴。”
“《罗摩衍那》说，神祇罗摩占陀罗的妻子被魔王劫走，他借助猴子哈奴曼的力量救出妻子。”
“哈奴曼帮助了罗摩占陀罗后，就变成了神猴。”
“所以神猴崇拜，实际是罗摩崇拜。”
“2000年后，《西游记》借用了神猴哈奴曼的形象，塑造了孙悟空……”
她用炭条敲着自己华而不实的脑壳，边来回踱步，边飞快地把想起的东西记录下来。
“罗摩占陀罗是毗湿奴的化身，毗湿奴又是婆罗门三大主神……”
“佛教是反婆罗门才出现，婆罗门差点绞杀佛教……这两种宗教在古代是对立的……”
“一边是佛教的佛陀，一边是婆罗门的神猴……”
她喃喃地说出结论：
“这个古城里的人有病吗？他们在同一个广场上，弄出了两种对立的神！”
“……”
褚西岭目光随着她移过去，又随着她移过来。
他长腿不动，就斜斜倚在那里，等着她走过来。
李妮妮果然在他的脚上绊了一个趔趄，茫然地抬起头：“……你怎么在这？”
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“《罗摩衍那》说，神祇罗摩占陀罗的妻子被魔王劫走，他借助猴子哈奴曼的力量救出妻子。”
“哈奴曼帮助了罗摩占陀罗后，就变成了神猴。”
“所以神猴崇拜，实际是罗摩崇拜。”
“2000年后，《西游记》借用了神猴哈奴曼的形象，塑造了孙悟空……”
她用炭条敲着自己华而不实的脑壳，边来回踱步，边飞快地把想起的东西记录下来。
“罗摩占陀罗是毗湿奴的化身，毗湿奴又是婆罗门三大主神……”
“佛教是反婆罗门才出现，婆罗门差点绞杀佛教……这两种宗教在古代是对立的……”
“一边是佛教的佛陀，一边是婆罗门的神猴……”
她喃喃地说出结论：
“这个古城里的人有病吗？他们在同一个广场上，弄出了两种对立的神！”
“……”
褚西岭目光随着她移过去，又随着她移过来。
他长腿不动，就斜斜倚在那里，等着她走过来。
李妮妮果然在他的脚上绊了一个趔趄，茫然地抬起头：“……你怎么在这？”
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