达摩末罗 第132节（2 / 7）
至于王宫里的浮雕，则是印度教三大主神之一，梵天、毗湿奴和湿婆神的图腾。
在这两个地方，她没有发现任何第三种信仰的痕迹。
而从她走出王宫，开始前往神殿的时候，违和感就出现了。
她发现这个国家里的人，崇拜的对象并不是佛教的佛陀，也不是印度教中的毗湿奴。
他们崇拜的，是一个“众灵之灵，万神之神”。
像达玛人一样，这个国家的人仿佛也有点宗教牛逼症。
不管是印度教三大主神，还是佛教的佛陀，都是被这些人一厢情愿地拿来搞了一个大杂烩，试图让众神都来侍奉这位“万神之神”。
就非常的不要脸。
想到这里，李妮妮忽然说：“你们知道唐朝一开始是信奉道教的吗？”
杨朵朵一个理科生，对历史不大了解。
倒是武太郎了然地说：“知道，我之前看过相关的纪录片，说是后来武则天上位以后，唐朝的国教才改成了佛教。”
李妮妮：“对，唐朝一开始是崇尚道教的，因为唐朝的统治者姓李，所以他们假装自己是道教祖宗老子李耳的后代，还将道教定为了国教。”
杨朵朵：“那后来怎么又变成佛教了呢？”
李妮妮：“后来武则天上位了，她觉得依靠政治的力量，难以迅速控制国家，只有宗教才能在短时间内控制权利，她才兴起佛教，来和李唐对抗。”
杨朵朵喃喃道：“用佛教和和李唐对抗……宗教可以对抗王权吗？”
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在这两个地方，她没有发现任何第三种信仰的痕迹。
而从她走出王宫，开始前往神殿的时候，违和感就出现了。
她发现这个国家里的人，崇拜的对象并不是佛教的佛陀，也不是印度教中的毗湿奴。
他们崇拜的，是一个“众灵之灵，万神之神”。
像达玛人一样，这个国家的人仿佛也有点宗教牛逼症。
不管是印度教三大主神，还是佛教的佛陀，都是被这些人一厢情愿地拿来搞了一个大杂烩，试图让众神都来侍奉这位“万神之神”。
就非常的不要脸。
想到这里，李妮妮忽然说：“你们知道唐朝一开始是信奉道教的吗？”
杨朵朵一个理科生，对历史不大了解。
倒是武太郎了然地说：“知道，我之前看过相关的纪录片，说是后来武则天上位以后，唐朝的国教才改成了佛教。”
李妮妮：“对，唐朝一开始是崇尚道教的，因为唐朝的统治者姓李，所以他们假装自己是道教祖宗老子李耳的后代，还将道教定为了国教。”
杨朵朵：“那后来怎么又变成佛教了呢？”
李妮妮：“后来武则天上位了，她觉得依靠政治的力量，难以迅速控制国家，只有宗教才能在短时间内控制权利，她才兴起佛教，来和李唐对抗。”
杨朵朵喃喃道：“用佛教和和李唐对抗……宗教可以对抗王权吗？”
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