第485章（3 / 6）
李少杰似乎懂了。
什么叫做“放下屠刀立地成佛”。
说的并不是放下了屠刀，就可以不顾以往的罪恶成为佛。
说的，只是走了歧路却愿意向善的人，准备直面自己的罪恶，欣然接受世界对于他的惩罚与审判，并且为之付出忏悔的行动。
他已经做好了“为自己恶行赎罪”的觉悟。
而此时，恶贯满盈的他，愿意为恶行赎罪，做过一件恶事，便做一百件善事，然后步入阿鼻地狱，去承受自己恶行带给他人的苦痛。
这才是所谓的“放下屠刀，立地成佛”的意义。
佛，即是一种真善美的觉悟。
佛学，是劝人向善的。
李少杰突然明白了，为什么老师会用这些的事迹去举例子。
也明白了何为活佛。
那是因为，愿意拯救同胞的他们，此时的内心，即是充满了觉悟的真善美。
佛，这是翻译过来的。
其实，buddha这个梵语的本意，便是“觉悟者”！！
修佛，是明心见性修自身德行的过程。
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什么叫做“放下屠刀立地成佛”。
说的并不是放下了屠刀，就可以不顾以往的罪恶成为佛。
说的，只是走了歧路却愿意向善的人，准备直面自己的罪恶，欣然接受世界对于他的惩罚与审判，并且为之付出忏悔的行动。
他已经做好了“为自己恶行赎罪”的觉悟。
而此时，恶贯满盈的他，愿意为恶行赎罪，做过一件恶事，便做一百件善事，然后步入阿鼻地狱，去承受自己恶行带给他人的苦痛。
这才是所谓的“放下屠刀，立地成佛”的意义。
佛，即是一种真善美的觉悟。
佛学，是劝人向善的。
李少杰突然明白了，为什么老师会用这些的事迹去举例子。
也明白了何为活佛。
那是因为，愿意拯救同胞的他们，此时的内心，即是充满了觉悟的真善美。
佛，这是翻译过来的。
其实，buddha这个梵语的本意，便是“觉悟者”！！
修佛，是明心见性修自身德行的过程。
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