第755章(2 / 2)

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  到底哪个模式更好,事实上高方平不知道,只有做出来了,三百年后的赵明诚们去慢慢的撕逼了,这根本就是个鸡和蛋的问题。不值得去为此纠结。矫情的人会在这个时候套用一句“因地制宜”,实际上因地制宜个蛋,那是废话,高方平又没有老爷爷在身,怎么知道因江南之地制哪个宜?

  一切的一切做出来了才知道。

  好处在于,大宋是唯一有机会尝试各种不同模式的一个环境,在极其宽松开明的政治环境下,在皇权天授的天然优势下、在赵佶随和不抓权、顶着皇帝名誉就天然正义的情况下,只管去尽情尝试就行。

  有一点高方平非常肯定,哪个模式都不会搞的比蔡京更糟。只要大头百姓的生活水平上升,治安没有比以前更乱,高方平不论搞哪个模式,其合法性都不会被轻易动摇。出现不对的苗头,也容易用皇权天授这个噱头去拨乱反正,不至于会很快在政治上失控……

  一边做着大江南工业基地的梦,高方平也一边考虑着怎么撸了郑居中那个国贼。

  至今高方平仍旧认为,杀害黄文炳通判的锅,绝对是他郑居中的,是这个丧心病狂的疯狗联合摩尼教做的。

  士大夫当然不能杀,但如果坐实了郑居中杀害国朝主要官员的话,他是皇帝的儿子也没用,别说他只是舅子。

  无奈的在于高方平没有乱说,江南的案子真的很难查,这样的体制下几乎不可能会找到证据。事实上就算在后世的所谓法制社会里,这个级别资质的人,也多半只会因为政治问题被整倒,而很难因为刑事和经济问题被撸。当然,在毛爷爷治下例外。

  是的高方平不甘心,放过蔡党都不能放过郑居中。某种程度上,许洪刚的确是蔡倏不作为下产生的,但是没有郑居中勾结摩尼教,大宋的武将永远也不会成为这种妖怪的。

  不杀郑居中高方平念头不通达,所以现在郑居中仍旧被高方平关着不给说法。高方平认为,杀郑居中的证据链,兴许会在摩尼教圣女方琴的身上产生。一旦坐实了,小高铁定咬着包拯的典故,进京要来龙头铡砍了他郑国舅。 ↑返回顶部↑

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