我不是救世主[基建] 第353节（5 / 7）
但是不看重圣女是一回事, 把圣女配给守夜人糟塌那就是另一回事了！
守夜人要皈依主是吗？好办，那就去苦修吧。苦修最能磨砺人的心志与虔诚, 通过苦修与忏悔让主看到你的诚心, 那你必定会延缓疯狂, 哪怕实在不行，死后也能升上光明之山的。
所以他就花了一段时间把所有的守夜人都召回来，然后送去了苦修院。
当然没有几个守夜人愿意去苦修院, 尤其是那些还没有圣女的守夜人。用膝盖想也知道，去了苦修院难道还会有圣女给他们吗？那必然是不可能的！也就是说, 没有办法能够延缓他们的疯狂, 减轻他们的痛苦了。
至于说通过苦修来改变自己？那真是只有最最虔诚的人才会相信。
就连有圣女的守夜人也不愿意。像毒液等人, 虽然有圣女, 但圣女已经跑了，这虽然不是解除契约，还会继续对延缓他们的疯狂起作用，但自己的圣女在外头，就等于把要害交到了别人手上——哪天圣女被人杀了，他们自己也会毫无防备地跟着死去啊！
让他们去苦修院也就罢了，先把圣女给他们找回来啊！
然而索肯根本没提找圣女的事儿，甚至连安慰他们的话都不愿意多说，很明显是根本没把他们的死活放在心上。
至于那些圣女还在身边的守夜人，对苦修院也不感兴趣。
说得坦白一点，守夜人大部分确实都是狂信者，随时愿意为主献出生命，但这不代表他们能忍受苦修。
苦修跟战斗完全是两回事。战斗令人上头，在热血冲顶的时候，哪怕死亡都不那么可怕了。而且在激烈的战斗中，有些人感觉到的是屠戮深渊生物的成就，有些人感觉到的是掌握别人生死的快感，当然战斗的酬劳也是一大要素——丰盛的饮食，以及另一种食欲……
这些，使得他们愿意战斗，无惧战斗，甚至于喜欢战斗，即使哪天死于战斗，也不过是一刹那的事儿，之后便可蒙主接引，升上光明之山。
生前肆意，死后永乐，如此，死亡又有何惧呢？
然而苦修不是。苦修是永远看不到尽头的冷静，光明之山也许在这条路的尽头，但实在太远了。要一步步走过这条布满荆棘的道路，永远只有艰苦而没有享乐，太难了。
而且他们都明白，苦修院里的神官尚有离开苦修院的一天，但他们被送进来，那就是永远的禁锢。
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守夜人要皈依主是吗？好办，那就去苦修吧。苦修最能磨砺人的心志与虔诚, 通过苦修与忏悔让主看到你的诚心, 那你必定会延缓疯狂, 哪怕实在不行，死后也能升上光明之山的。
所以他就花了一段时间把所有的守夜人都召回来，然后送去了苦修院。
当然没有几个守夜人愿意去苦修院, 尤其是那些还没有圣女的守夜人。用膝盖想也知道，去了苦修院难道还会有圣女给他们吗？那必然是不可能的！也就是说, 没有办法能够延缓他们的疯狂, 减轻他们的痛苦了。
至于说通过苦修来改变自己？那真是只有最最虔诚的人才会相信。
就连有圣女的守夜人也不愿意。像毒液等人, 虽然有圣女, 但圣女已经跑了，这虽然不是解除契约，还会继续对延缓他们的疯狂起作用，但自己的圣女在外头，就等于把要害交到了别人手上——哪天圣女被人杀了，他们自己也会毫无防备地跟着死去啊！
让他们去苦修院也就罢了，先把圣女给他们找回来啊！
然而索肯根本没提找圣女的事儿，甚至连安慰他们的话都不愿意多说，很明显是根本没把他们的死活放在心上。
至于那些圣女还在身边的守夜人，对苦修院也不感兴趣。
说得坦白一点，守夜人大部分确实都是狂信者，随时愿意为主献出生命，但这不代表他们能忍受苦修。
苦修跟战斗完全是两回事。战斗令人上头，在热血冲顶的时候，哪怕死亡都不那么可怕了。而且在激烈的战斗中，有些人感觉到的是屠戮深渊生物的成就，有些人感觉到的是掌握别人生死的快感，当然战斗的酬劳也是一大要素——丰盛的饮食，以及另一种食欲……
这些，使得他们愿意战斗，无惧战斗，甚至于喜欢战斗，即使哪天死于战斗，也不过是一刹那的事儿，之后便可蒙主接引，升上光明之山。
生前肆意，死后永乐，如此，死亡又有何惧呢？
然而苦修不是。苦修是永远看不到尽头的冷静，光明之山也许在这条路的尽头，但实在太远了。要一步步走过这条布满荆棘的道路，永远只有艰苦而没有享乐，太难了。
而且他们都明白，苦修院里的神官尚有离开苦修院的一天，但他们被送进来，那就是永远的禁锢。
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