第370章（1 / 3）
比如老虎，宋国商丘话的发音是“李父”，秦晋一带则发音为“伯都”。
鸡，宋人谓之为“繦缦”，晋人称之为“鸡雏”。
臿这种工具，宋谓之为“铧”，晋人称之为“喿”。
两地比后世山西和河南的方言差距大多了，初来乍到想听懂，根本不可能。
是不是应该用一门通用的语言呢？他没来宋国前和乐祁、乐灵子说话时用是成周雅音，但雅音仅仅在士大夫中流行，下层民众听这门“普通话”也如鸡同鸭讲，所以不可行。
最后，还是来自温县的苏寿余提供了解决方案。
温县和新绛隔着太行山，方言的区别也很大，关键是，晋人能听懂，宋人也能听懂！
究其原因，温县所在的南阳之地，原本就是妲己的故乡有苏氏之国，也是殷商遗民聚集的地区，商音有所遗留。
于是，每个新兵的两中，都放进了一名来自温县，参加过棘津之战的老卒，充当“翻译”，口令也由他们来喊。
经过这件事，赵无恤却深深地感觉到，在异国募兵，乃至于行商、统治，语言问题是一道多么可怕的沟壑。
“看来子贡、封凛这类会说各国方言的人才，必须培养或招揽一些才行，不然日后到了卫、鲁之间，又要抓瞎一番。”
语言障碍得到了解决，训练得以有条不紊地进行。
“止”“右转”“左转”“齐焉”，温县伍长在四个月里早已精通了成乡模式，每一个口令发出，都会示范给新兵们看。
于是，在最初的几天里，庄园外的环道上，只见各两新卒们开始排成横队纵队，一边跟着军吏行走、小跑、快跑、立定，一边傻乎乎地喊着口号。
“碗是左，箸是右！碗是左，箸是右！碗是左，箸是右！”
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鸡，宋人谓之为“繦缦”，晋人称之为“鸡雏”。
臿这种工具，宋谓之为“铧”，晋人称之为“喿”。
两地比后世山西和河南的方言差距大多了，初来乍到想听懂，根本不可能。
是不是应该用一门通用的语言呢？他没来宋国前和乐祁、乐灵子说话时用是成周雅音，但雅音仅仅在士大夫中流行，下层民众听这门“普通话”也如鸡同鸭讲，所以不可行。
最后，还是来自温县的苏寿余提供了解决方案。
温县和新绛隔着太行山，方言的区别也很大，关键是，晋人能听懂，宋人也能听懂！
究其原因，温县所在的南阳之地，原本就是妲己的故乡有苏氏之国，也是殷商遗民聚集的地区，商音有所遗留。
于是，每个新兵的两中，都放进了一名来自温县，参加过棘津之战的老卒，充当“翻译”，口令也由他们来喊。
经过这件事，赵无恤却深深地感觉到，在异国募兵，乃至于行商、统治，语言问题是一道多么可怕的沟壑。
“看来子贡、封凛这类会说各国方言的人才，必须培养或招揽一些才行，不然日后到了卫、鲁之间，又要抓瞎一番。”
语言障碍得到了解决，训练得以有条不紊地进行。
“止”“右转”“左转”“齐焉”，温县伍长在四个月里早已精通了成乡模式，每一个口令发出，都会示范给新兵们看。
于是，在最初的几天里，庄园外的环道上，只见各两新卒们开始排成横队纵队，一边跟着军吏行走、小跑、快跑、立定，一边傻乎乎地喊着口号。
“碗是左，箸是右！碗是左，箸是右！碗是左，箸是右！”
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