第901章(1 / 2)

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  作为一个奇女子,南子丝毫不比甲骨文更容易懂,虽然她看上去是如此美丽,如此的不同一般。至于那天仪式上南子遇到的各种梦境,赵无恤听后以后默不作声,心里则不以为然地想道:“不就是嗑药嗑嗨了么……”

  他知道巫祝这个行业游走在超自然现象的边缘,崇信、狂热,需要精神的高度亢奋,所以精神药物在古代的另一重要用途是宗教活动工具。有些巫师号称可在昏迷状态下与“神灵”沟通,这需要借助致幻剂的帮助。当部落的巫师发现吃一些植物叶子就能进入一种出神的状态时,人类的吸毒史就拉开了序幕。

  就赵无恤所见,民间的巫祝们简直什么都敢用,甚至有吃毒蘑菇来致幻的。宋国官方的大小巫祝则使用据说有“多食令人见鬼而狂走……久服通神明”的大麻和一些香料混合,等吸食足够,进入昏迷或狂乱状态后,他们就能看到鬼神的化身。

  所以若有人说,《山海经》是一群吸毒上瘾的巫师在嗨大时写下的一本真假掺半的荒唐言,赵无恤一点不感到意外,或是把窗外的一只雀儿看成人身鸟头,或是把草丛边跑过的一只狐狸看成有九条尾巴……

  南子所经历的仪式,应该有异曲同工之效,但赵无恤对那些虚幻的假象漠不关心,他关心的是,南子凭借巫这个身份获得的新地位,在他设计的新宋国内能起到何种作用。

  “虽然成了大巫的弟子,但在宋公行冠前,你将继续掌管宫廷。”

  南子颔首道:“君子放心,向氏安插在宫内的眼线已经被全部清理出去了,一个不漏。”

  有南子在,赵无恤相信,无主的宋国内宫会被她经营得如一个铁桶般,将国君操持在手中,占据了大义名分,不怕宋国的卿大夫们不服。

  不过她也有担心:“现下担心的就是,吴国太子会不会报复。”

  那一日向魋诽谤南子,被鬼神附身的大巫所杀,在在场的人看来是死有余辜,而向巢乃是其同谋,也不敢留在商丘,紧随夫差离开,此生想必是不敢进商丘了。至于夫差,他先前极力鼓吹吴国的强大,却被赵无恤看穿了是外强中干,夫差又羞又怒,加上向宋国求婚一事随着南子成为大巫的弟子而告吹,夫差的欲念未得到满足,于是发怒而去。

  走之前,他还扔下话来,说一定会在宋国得志!

  ……

  吴军倒也知道自己人少,不敢再玩围堵城门的把戏,只能向东退却,向氏的追随者也徐徐退却,如今向巢占据着偪阳、萧邑等地,他的卿位还在,在吴国的支持下,宋国东部形同割据,不听商丘号令。

  赵无恤说道:“一如我所说,吴国现如今没有能力北上,夫差纵然不满,但他并不是吴国控制实权的人,吴王、伍子胥、孙武都是何等精明的人物,正唯恐伐越不能尽力,怎会随意卷入中原战乱里。但宋国没有强国支持,也无法将向氏占据的地域收回,断了向氏兄弟想要入主朝堂的念想已经不错了,接下来要稳住宋国局面,再徐徐图之。”

  宋之乱给了赵无恤介入的机会,并且大获成功,但他没有足够的力量和耐心完胜。卫国的干涉军是全部覆没了,但郑国游速却保全了实力,三千余人且战且退,已经退入郑国境内,顺带把郑、宋边境的六座隙地统统占领,好让这次出兵看上去输的没那么惨。宋国能赶走入室的强盗,却已经没力气从敌人手里夺回这些领土,只能眼睁睁地看着游速走脱。
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