修仙：从就职德鲁伊开始 第43节（3 / 7）
亦或是昨天抄录经书的过程，其根本都相差不多。
德鲁伊之道，以感悟、践行自然之道，获得馈赠。
拘灵法需要感灵、拘灵。
张哲的祭器法门需要将日夜修持的咒力加持到法器中。
而抄录经书同样如此，需要将读经时的感悟融入到笔墨书写到纸上。
四者虽做法不同，但其本质相同。
都是将一些道理通过某种行为化作一种特殊的力量。
相通了这一点之后，灵青心中豁然开朗。
虽然不知道这算不算是修行的本质，但对于现在的他来说算是找到了一种基本法了。
以此理应用到平日里的砍柴中，亦是大有收获。
往日他砍柴时更多的是利用五禽戏的技能等级和经验，来化解挥斧时产生的反震之力。
担柴时亦是如此，扁担的抛接之间也是凭着经验。
而现在他可以以感灵之法，感应并总结砍柴担柴时的规律。
再将其融入到常用的几个行为动作当中。
吃过早饭后，来到柴山，灵青开始早晨的感悟行动起来。
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德鲁伊之道，以感悟、践行自然之道，获得馈赠。
拘灵法需要感灵、拘灵。
张哲的祭器法门需要将日夜修持的咒力加持到法器中。
而抄录经书同样如此，需要将读经时的感悟融入到笔墨书写到纸上。
四者虽做法不同，但其本质相同。
都是将一些道理通过某种行为化作一种特殊的力量。
相通了这一点之后，灵青心中豁然开朗。
虽然不知道这算不算是修行的本质，但对于现在的他来说算是找到了一种基本法了。
以此理应用到平日里的砍柴中，亦是大有收获。
往日他砍柴时更多的是利用五禽戏的技能等级和经验，来化解挥斧时产生的反震之力。
担柴时亦是如此，扁担的抛接之间也是凭着经验。
而现在他可以以感灵之法，感应并总结砍柴担柴时的规律。
再将其融入到常用的几个行为动作当中。
吃过早饭后，来到柴山，灵青开始早晨的感悟行动起来。
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