修仙：从就职德鲁伊开始 第457节（1 / 7）
用的都是抄录术抄写的，里面蕴含着抄写人的理解。
灵青的抄录术已经如他先前所设想的那般，当人通读一遍之后，就能将其化作一幅符图印在脑海之中。
其人日后可以通过每日的观想与念诵、参悟，越发的理解经文的经义。
最后甚至能神而明之、自然通达。
这种法子，他曾在战国副本时，应用在灵台玉碑之上。
那种能够检测个人天赋，然后赐下一门或多门经文的法子，就是根据抄录术而来的。
灵青没有在现实中推行灵台遴才、传法的打算，因此也不打算在山下未来的土地庙中弄得太过复杂。
这种他自己抄写的经文，也不会轻易的传给太多的人，只当做庙中的传承之宝吧。
除了早晚功课经外，一些常用到的道家典籍他也都一一选了一些。
还有一些诸子百家整理好的著述，他也曾令云生道人整理抄录出一些手抄本放在塔内一层。
至于原版的，则被他收在顶层。
这些典籍他也选了一些，像是兵家、墨家、法家、儒家的都有。
功法的话，大多是他自己收集，或者从特事部兑换而来用作充库藏的一些普通功法。
有武道、有练气、有术法，都是一些中正平和，不易出岔子的法门。
只要按部就班的练下去，基本上都能有所收获，其中最实用的莫过于朱光所创的净业印。
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灵青的抄录术已经如他先前所设想的那般，当人通读一遍之后，就能将其化作一幅符图印在脑海之中。
其人日后可以通过每日的观想与念诵、参悟，越发的理解经文的经义。
最后甚至能神而明之、自然通达。
这种法子，他曾在战国副本时，应用在灵台玉碑之上。
那种能够检测个人天赋，然后赐下一门或多门经文的法子，就是根据抄录术而来的。
灵青没有在现实中推行灵台遴才、传法的打算，因此也不打算在山下未来的土地庙中弄得太过复杂。
这种他自己抄写的经文，也不会轻易的传给太多的人，只当做庙中的传承之宝吧。
除了早晚功课经外，一些常用到的道家典籍他也都一一选了一些。
还有一些诸子百家整理好的著述，他也曾令云生道人整理抄录出一些手抄本放在塔内一层。
至于原版的，则被他收在顶层。
这些典籍他也选了一些，像是兵家、墨家、法家、儒家的都有。
功法的话，大多是他自己收集，或者从特事部兑换而来用作充库藏的一些普通功法。
有武道、有练气、有术法，都是一些中正平和，不易出岔子的法门。
只要按部就班的练下去，基本上都能有所收获，其中最实用的莫过于朱光所创的净业印。
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