第1271章（1 / 3）
用在食物烹制上，就是通过烧烤及其它材料的搭配，使得这“物之理”被尽情利用，在此基础上，无数的“绝门手艺”，如雨后之笋，如春后之花，层出不穷，纷绽其华。
这是第五层。
知物之理，然后是知人之性。
食物本身烹制的再好，和食用者之间都有一个匹配的问题，从60%的合格，到80%的优秀，再到90%以至95%，就是无与伦比了。这是第六层。
而在无与伦比的基础上，超越“烹制”这一手段的本身，使食材根据食用者的需求，发生相应的物性上的变化，所有的不好的地方统统被去掉，“有化为无”，甚至更进一步，“无化为有”，超越食材本身，就如用粮食酿出酒一样，烹制前的食物，是粮食，而烹制之后的，就是美酒佳酿了。
这是第七层。
用个简单的形容，就是“神乎其技”。
神乎？其技！——这确实已经不是人所能施展出的手段了，而只属于“非人者”。
方天目前的水平，就是这第七层。之前经他之手烤制出的黄金鼠水里青什么的，为什么能让阿中阿东等几个馋涎得不得了，原因就在于此。第七层的水平，和此世普遍不过第一层的水平，其间的差距，又哪是一个简单的“大”可以形容的？
甚至不夸张地说一句，方天现在烤出来的东西，就算“梦”中的那等存在过来尝了，估计也还是会伸出大拇指给点个赞。
方天开烤。
如果是刚来此世的时候，方天的水平处于第二到第三层之间，烤鱼什么的还要借助于配料，如香茅草薄荷什么的，而此时，就完全用不着了。
少年也开烤。
阿中等几个没有动手。
一来这些鱼是“魔药师大人”拿来的，大人没有吩咐或示意，他们自然不便动手。二来，嗯，这才是最主要的原因，这些鱼颇是不少，大人烤好了之后，会不会也给他们一点尝尝？不要多，就一点就行！
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这是第五层。
知物之理，然后是知人之性。
食物本身烹制的再好，和食用者之间都有一个匹配的问题，从60%的合格，到80%的优秀，再到90%以至95%，就是无与伦比了。这是第六层。
而在无与伦比的基础上，超越“烹制”这一手段的本身，使食材根据食用者的需求，发生相应的物性上的变化，所有的不好的地方统统被去掉，“有化为无”，甚至更进一步，“无化为有”，超越食材本身，就如用粮食酿出酒一样，烹制前的食物，是粮食，而烹制之后的，就是美酒佳酿了。
这是第七层。
用个简单的形容，就是“神乎其技”。
神乎？其技！——这确实已经不是人所能施展出的手段了，而只属于“非人者”。
方天目前的水平，就是这第七层。之前经他之手烤制出的黄金鼠水里青什么的，为什么能让阿中阿东等几个馋涎得不得了，原因就在于此。第七层的水平，和此世普遍不过第一层的水平，其间的差距，又哪是一个简单的“大”可以形容的？
甚至不夸张地说一句，方天现在烤出来的东西，就算“梦”中的那等存在过来尝了，估计也还是会伸出大拇指给点个赞。
方天开烤。
如果是刚来此世的时候，方天的水平处于第二到第三层之间，烤鱼什么的还要借助于配料，如香茅草薄荷什么的，而此时，就完全用不着了。
少年也开烤。
阿中等几个没有动手。
一来这些鱼是“魔药师大人”拿来的，大人没有吩咐或示意，他们自然不便动手。二来，嗯，这才是最主要的原因，这些鱼颇是不少，大人烤好了之后，会不会也给他们一点尝尝？不要多，就一点就行！
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