第1354章（1 / 3）
如古月一般同样在等待着的，为那十天之后注定的盛大开启做积极准备和谋取机缘的，数不胜数。
有人开始斋戒。
当然，这个世界目前为止还没有“斋戒”这个说法，但身为修者，许多东西都是相通的，哪怕是跨越了一个世界，也是一样。外洁其体，内净其身，敛心束意，以待花开，这是一种基本的修行方略和技巧。
有人在这几天，和知交好友进行激烈的竞夺。
有言语上的竞夺，也有实际法术上的比拼，总之是通过种种想得到的方法，让身心处于一种高度紧张和活跃的状态，等待“一触即发”，这同样也是一种方略。
还有人，很多很多的人，一遍又一遍地在心里在意识中翻覆着卡巴斯基之前几讲的故事，一字字、一句句地在慢慢咀嚼着，以图进入一种特殊的状态之中。
这么做的，有魔法学徒，有法师，也有大法师。甚至，远在炎黄城之外，还有那凌驾在大法师之上的存在。
而时间，就在这么一种情况之下，一日又一日，日升月落，日落月升。
转眼，已是被无数人铭刻在心底的那个时间点，倏然来到。
第890章 卡巴重启，天音临世（序章）
谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。
这是前世唐朝一位叫钱起的人写的诗，题名为《暮春归故山草堂》。
世界改变，许多情怀也随之改变。这并不是说前世是一个普通人而此世是一个修者，也不是说作为修者身心两个方面已经有了翻天覆地般的改变，而是日常所见，一些最基本的东西。
就比如说这里有岁月流转，但并无春夏秋冬。至于辛夷花、杏花什么的，更都是没有。此外还有很多的东西，前世普通，遍地可见，而这里，纵然踏遍千山万水，可能也是寻不见半点踪影。
这样的异同，在初临此世的时候，有时想起，会给方天带来一些伤怀，不过慢慢地，异同，也就只是异同，更是别样的风景，而待“此心安处是吾乡”之后，再回想起前世种种，有的便只是温馨。
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有人开始斋戒。
当然，这个世界目前为止还没有“斋戒”这个说法，但身为修者，许多东西都是相通的，哪怕是跨越了一个世界，也是一样。外洁其体，内净其身，敛心束意，以待花开，这是一种基本的修行方略和技巧。
有人在这几天，和知交好友进行激烈的竞夺。
有言语上的竞夺，也有实际法术上的比拼，总之是通过种种想得到的方法，让身心处于一种高度紧张和活跃的状态，等待“一触即发”，这同样也是一种方略。
还有人，很多很多的人，一遍又一遍地在心里在意识中翻覆着卡巴斯基之前几讲的故事，一字字、一句句地在慢慢咀嚼着，以图进入一种特殊的状态之中。
这么做的，有魔法学徒，有法师，也有大法师。甚至，远在炎黄城之外，还有那凌驾在大法师之上的存在。
而时间，就在这么一种情况之下，一日又一日，日升月落，日落月升。
转眼，已是被无数人铭刻在心底的那个时间点，倏然来到。
第890章 卡巴重启，天音临世（序章）
谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。
这是前世唐朝一位叫钱起的人写的诗，题名为《暮春归故山草堂》。
世界改变，许多情怀也随之改变。这并不是说前世是一个普通人而此世是一个修者，也不是说作为修者身心两个方面已经有了翻天覆地般的改变，而是日常所见，一些最基本的东西。
就比如说这里有岁月流转，但并无春夏秋冬。至于辛夷花、杏花什么的，更都是没有。此外还有很多的东西，前世普通，遍地可见，而这里，纵然踏遍千山万水，可能也是寻不见半点踪影。
这样的异同，在初临此世的时候，有时想起，会给方天带来一些伤怀，不过慢慢地，异同，也就只是异同，更是别样的风景，而待“此心安处是吾乡”之后，再回想起前世种种，有的便只是温馨。
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