第94章(2 / 3)

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  在很遥远的部落征伐时代,战争中一旦俘虏人口会怎么办?当然是,让男的去干苦力,让女的留下伺候自己,而年轻貌美的女性,还附带有胜利者发泄的功能。

  拿靖康之耻为例,“妾”更像靖康之耻中被俘的女人,被金人当做侍婢外加性奴。

  关于妾的地位,最出名大概就是,苏轼拿小妾春娘换马以及春娘写的绝命诗——为人莫作妇人身,百般苦乐由他人。今时始知人贱畜,此生苟活怨谁嗔。

  这里说一下,这些事儿是真事儿,但是不是苏轼干的,还真说不准。

  拿妾换马这事故事的原型,在唐代就有,卖妾换马的那个家伙姓鲍,叫鲍生,唐李玫《纂异记》和其他唐人笔记都有载。

  而所谓的春娘写的绝命诗,其实是唐朝诗人写的诗,被人改了几个字,就成苏轼小妾春娘写的了。

  当然,若说苏轼效仿古人将春娘送给蒋某以换蒋某之好马,也不是一点可能都没有,毕竟,妾的地位真的是太低了,甚至就连诗仙李白都有一句诗“千金骏马换小妾,笑坐雕鞍歌落梅”。

  所以,就算是盛唐,所谓的爱妾也不过就与一匹骏马等同。

  而且,这种事是被封建伦理认同的,还会被传为佳话,甚至就连法律都明确了妾的地位——“夫殴妻者,非折伤勿论”,“妻殴夫者杖一百”,说的是丈夫打老婆,不打残不论罪,但妻子打丈夫,就要杖一百。而“妻殴伤妾者,与夫殴妻之罪同”,妻打妾的论罪,跟丈夫打妻子一样,不打残不算有罪,就算打残,也“减凡人二等”,比正常的打残惩罚轻二等。然而妾若是要打妻,罪就又与妻打夫等同了。

  所以说,一入娼门,几乎就注定了一生的悲剧。

  哪怕混到了李师师这种高度,结局也不能是两样。

  君不见,宋徽宗这个皇帝那么喜欢李师师,最终仍是连一个名分都不能给李师师嘛。

  李师师很快就收敛心神,然后笑道:“与哥哥义结金兰让奴家有一哥哥可以依靠自然大善,其实……奴家只不过是犯了官瘾,想跟哥哥要个官当一当。”

  确实!

  李衍自作多情了!
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