十月凉山鬼(02)(3 / 11)
李茶跟我说:我对你是一个捨字!
我笑着说:道无次第地论,道即无道!无慈无悲无喜无捨,真心常住,自性任运!
把海比作普贤行海,则海是菩萨道,自己进入十地之门即为海门。
是淡水流入之处,也是与海水接触之处,时间使淡水溶于海水,妙不可言!看似海水随顺淡水,其实不然?浅移默化中,淡水已渐成海水。
从入世到出世,从妄心证得真心,都需要时间。
相之虚妄,要受到相之迫害的人,才能了然于心。
不住相,住哪?
住于真心,不生灭之真心,由于真心本有,故称无本。
可是几人能够?
跟我们一辈子的心,你突然说:它是妄心,是假的,还有一颗真如的心在?已经够惶恐了!
您又说:这妄世界、人、以及眾生,都是因妄而有,是错误所致,根本没有一个主宰和造物者,而神只是一种族类?神不必存在自由的人的心里。
我门更吓坏了!
我们起先以为您是个无神论者?
可是您又否认:物心计较,贪爱数计,以物为道是外道!
您说:有单一的佛,单一的佛剎,单一的神识在真心中。因大放光明,一为无量,无量为一,而充满了法界!
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我笑着说:道无次第地论,道即无道!无慈无悲无喜无捨,真心常住,自性任运!
把海比作普贤行海,则海是菩萨道,自己进入十地之门即为海门。
是淡水流入之处,也是与海水接触之处,时间使淡水溶于海水,妙不可言!看似海水随顺淡水,其实不然?浅移默化中,淡水已渐成海水。
从入世到出世,从妄心证得真心,都需要时间。
相之虚妄,要受到相之迫害的人,才能了然于心。
不住相,住哪?
住于真心,不生灭之真心,由于真心本有,故称无本。
可是几人能够?
跟我们一辈子的心,你突然说:它是妄心,是假的,还有一颗真如的心在?已经够惶恐了!
您又说:这妄世界、人、以及眾生,都是因妄而有,是错误所致,根本没有一个主宰和造物者,而神只是一种族类?神不必存在自由的人的心里。
我门更吓坏了!
我们起先以为您是个无神论者?
可是您又否认:物心计较,贪爱数计,以物为道是外道!
您说:有单一的佛,单一的佛剎,单一的神识在真心中。因大放光明,一为无量,无量为一,而充满了法界!
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