第749章(1 / 3)

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  他立即就明白了缘故,因为这匹马在他的鞭策下始终都在以最高的速度奔驰,这就好像让一个长跑运动员以中短跑的速度去跑马拉松一样,不累死在半途上才怪。

  这可怎么办?这还怎样追杀完颜闍母?

  他的心里很清楚,他对耶律骨欲说的那些话既不是豪言壮语也不是自我暗示,就是誓杀完颜闍母才能心安!

  弃马!

  他做出了一个其它武者连想都不敢想的大胆决定。

  第548章 穷追不舍

  只说完颜闍母再一次将他认为的耶律大石甩得踪影不见,索性跑出五十里路之后才下马歇脚。

  他是骑术的大行家,只通过跑出来的路程和时间就能得出结论,耶律大石断然不可能再追上他。

  不论是契丹人还是女真人抑或是西夏人,对马这种动物的了解都远胜大宋人,当世三大产马地,西夏人的横山和青唐占了两处,一度归属辽国统治的、白山黑水之间的松嫩大草原就是第三处。

  隶属于辽国上京路和东京路管辖的完颜阿骨打的故乡虎水(今哈尔滨东南阿什河)和虎水附近的蒲裕城(今齐齐哈尔)都是大自然赋予女真人的天然牧场。

  然而时至今日,西夏经过了近百年的经营,已经从纯粹的游牧民族转化为半游牧半农耕民族,契丹人也被佛儒两道熏陶得跟大宋差不多了,唯有女真人依然延续着他们马背上的生涯。

  普天下的女真人或许没有几个是在马背上出生的,但一定是在马背上长大的。马是他们赖以生存的最最重要的资源,这样的民族对马的了解当然胜于其他民族。

  而完颜闍母正是这个民族里的佼佼者,他当然知道“耶律大石”骑的那匹黑鬃马虽是他们女真部落放养的优良品种,但是耶律大石似乎根本不懂马,在刚才那个时间和路程上追上他的爪黄飞电,那匹马就已经距离累死不远了。

  所以他敢于下马陪着爪黄飞电漫步沙漠,并且自语道:“辽国是真的完蛋了,就连耶律大石这种将领都不懂马,下面的骑兵能好到哪里去?若是连这样的敌人都打不过,我女真人也不用活在世上了!”

  虽然料定了耶律大石不可能追上来,但是行走在这异国的沙漠里总是要谨慎些的,毕竟这沙漠中的危险多种多样,不止是身后的追兵。
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