第1573章(2 / 2)
通常武者之间在较量内力之时,彼此的内力都是沿着彼此的经脉进行攻防的,就比如“对掌”,即两人各出一掌对在一起,这是很常见的内力比拼方式,这种对掌的原理就是通过彼此的劳宫穴进行内力的攻入或防御。
如果把人体的经络比喻成或宽或窄的一道道沟渠,那么遍布于各条经络上的穴道就是沟渠的注水口或出水口,内力的攻击原理就是从自己的“出水口”输出,从对方的“注水口”攻入,再循着对方的沟渠去轰击那些较为狭窄薄弱的部位,所谓震碎心脉就是这样一个道理。
这也就是说,不论是谁,以内力轰击对方的身体,除了掌腿与敌人身体的接触面上产生的震荡之力以外,最主要的攻击还在于通过对方穴道进入对方的经脉,造成其经脉伤损,经脉是人体内沟通五脏六腑、调和阴阳平衡的重要“设施”,一旦受伤甚至被毁,人体的内部器官也就跟着坏了,这就是所谓的“内伤”的概念。
周侗不怕白胜循着他的任何一处穴道来攻击他的经络,因为他自信他体内蓄积的雄厚内力足以抵御白胜的真气侵袭,他甚至认为,他可以随意把白胜的内力驱逐出境,或者将白胜的内力完全吞噬,这对他来说是轻而易举的事。
但是严酷而又无法理解的事实却击碎了他的全部设想,他遭遇了此生从未遭遇过的一种特殊的攻击,这种攻击是他完全不能阻挡的,甚至采用红拳的“磐石”都无济于事,因为他所修炼的磐石也是需要用经脉和穴道来吸取对手真气的,而对方的真气根本不在他任何经脉之中。
当此情形,难道就要束手待毙、任由白胜的真气把自己的肌肉组织蛀烂蛀空吗?当然不是,他还有一个办法可以解决这个问题,那就是躲。
躲。这法子对别人来说是很简单很正常的一件事,但是对他周侗来说却不是这样,两人隔着一丈相对而立,对手摇摇一指,自己竟然躲了,这让旁边这近百名武林同道如何作想?这让少林寺数千僧侣如何作想?
名满天下的大侠,天下第一高手,在一个武林末学的凌空一指之下,竟然只能躲避,这简直就是个天大的笑话。
然而此刻他别无他法,他只有躲,再不躲可就要了老命了,哪怕躲得稍迟一些,这右肩都会被白胜给废了,如此迫在眉睫,还顾得上什么脸面?
保命最要紧!保住肢体最要紧!这道理不分什么高手弱手,只要是个人都明白,周侗自然也明白。
但即便是躲也要躲得策略一些,什么策略?就是尽量不要被人看穿自己的动作是在躲避,对于他这样的高手来说,要做到这一点并不很难。 ↑返回顶部↑
如果把人体的经络比喻成或宽或窄的一道道沟渠,那么遍布于各条经络上的穴道就是沟渠的注水口或出水口,内力的攻击原理就是从自己的“出水口”输出,从对方的“注水口”攻入,再循着对方的沟渠去轰击那些较为狭窄薄弱的部位,所谓震碎心脉就是这样一个道理。
这也就是说,不论是谁,以内力轰击对方的身体,除了掌腿与敌人身体的接触面上产生的震荡之力以外,最主要的攻击还在于通过对方穴道进入对方的经脉,造成其经脉伤损,经脉是人体内沟通五脏六腑、调和阴阳平衡的重要“设施”,一旦受伤甚至被毁,人体的内部器官也就跟着坏了,这就是所谓的“内伤”的概念。
周侗不怕白胜循着他的任何一处穴道来攻击他的经络,因为他自信他体内蓄积的雄厚内力足以抵御白胜的真气侵袭,他甚至认为,他可以随意把白胜的内力驱逐出境,或者将白胜的内力完全吞噬,这对他来说是轻而易举的事。
但是严酷而又无法理解的事实却击碎了他的全部设想,他遭遇了此生从未遭遇过的一种特殊的攻击,这种攻击是他完全不能阻挡的,甚至采用红拳的“磐石”都无济于事,因为他所修炼的磐石也是需要用经脉和穴道来吸取对手真气的,而对方的真气根本不在他任何经脉之中。
当此情形,难道就要束手待毙、任由白胜的真气把自己的肌肉组织蛀烂蛀空吗?当然不是,他还有一个办法可以解决这个问题,那就是躲。
躲。这法子对别人来说是很简单很正常的一件事,但是对他周侗来说却不是这样,两人隔着一丈相对而立,对手摇摇一指,自己竟然躲了,这让旁边这近百名武林同道如何作想?这让少林寺数千僧侣如何作想?
名满天下的大侠,天下第一高手,在一个武林末学的凌空一指之下,竟然只能躲避,这简直就是个天大的笑话。
然而此刻他别无他法,他只有躲,再不躲可就要了老命了,哪怕躲得稍迟一些,这右肩都会被白胜给废了,如此迫在眉睫,还顾得上什么脸面?
保命最要紧!保住肢体最要紧!这道理不分什么高手弱手,只要是个人都明白,周侗自然也明白。
但即便是躲也要躲得策略一些,什么策略?就是尽量不要被人看穿自己的动作是在躲避,对于他这样的高手来说,要做到这一点并不很难。 ↑返回顶部↑