第927章（1 / 3）
见徐子陵往他瞧来，道信大师举壶唱道：“碧山人来，清酒满杯，生气远出，不着死灰，妙造自然，伊谁与裁？”
这六句的意思是有人来访，以酒待客，充满勃勃的生机，丝毫不沾染死灰般的寂寞无情，最神妙处就是自然而然的境界，根本不需理会别人的裁定。
道信大师不愧四大圣僧之一，字字珠玑，均为要点化徐子陵。
徐子陵微笑点头为礼，没有说话。
智慧大师卓立于后殿正门石阶上，灰色僧袍外披上深棕色的袈裟，身型高欣挺拔，额头高广平阔，须眉黑漆亮泽，脸形修长，双目闪耀智慧的光芒，一副得道高僧，悲天悯人的慈祥脸相。合什低喧佛号。
徐子陵缓缓起立，从容自若的道：“尚有华严宗的束心尊者、三论宗的嘉祥大师，请问法驾何处？”
道信大师向他高竖拇指道：“子陵果然志气可嘉，那两个老秃仍未抵洛阳，只要你能过得我们这一关，子陵可安心回去大睡一觉。”
智慧大师垂目观心道：“罪过！罪过！今趟因非只是一般的江湖争斗请恕老衲要与道信联手把施主留在此处之罪。”
他口上虽说“罪过”，可是情绪却无半分波动，可知这两位佛门的宗师级人物，动起手来必是全力以赴，为达到理想丝毫不讲人情。
道信大师哈哈笑道：“老僧也要先请子陵原谅则个，为公平起见，只要子陵能离开至善寺，我们两个老秃再不会干扰子陵的行止。”
智慧大师眉日低垂，诵道：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
徐子陵脑际灵光一闪，倏如千里迷雾忽然给一阵狂风吹得稀薄消散，万里空明。
离开钟楼，他一直在深思梦境和现实的问题，这是因石之轩“不死印法”而来的奇想，怎样能把真与幻、虚与实的境界，提升到梦幻融入现实的极端境界。当时只隐隐感到这是个可行之法，仍未有实践的蹊径。待到智慧大师这四句禅揭传入他耳内，有如暮鼓晨钟，令他憬然通悟。
解决的方法就在于有为和无为的分别。
徐子陵洒然一笑，离开小亭，往大雄宝殿走回去。
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这六句的意思是有人来访，以酒待客，充满勃勃的生机，丝毫不沾染死灰般的寂寞无情，最神妙处就是自然而然的境界，根本不需理会别人的裁定。
道信大师不愧四大圣僧之一，字字珠玑，均为要点化徐子陵。
徐子陵微笑点头为礼，没有说话。
智慧大师卓立于后殿正门石阶上，灰色僧袍外披上深棕色的袈裟，身型高欣挺拔，额头高广平阔，须眉黑漆亮泽，脸形修长，双目闪耀智慧的光芒，一副得道高僧，悲天悯人的慈祥脸相。合什低喧佛号。
徐子陵缓缓起立，从容自若的道：“尚有华严宗的束心尊者、三论宗的嘉祥大师，请问法驾何处？”
道信大师向他高竖拇指道：“子陵果然志气可嘉，那两个老秃仍未抵洛阳，只要你能过得我们这一关，子陵可安心回去大睡一觉。”
智慧大师垂目观心道：“罪过！罪过！今趟因非只是一般的江湖争斗请恕老衲要与道信联手把施主留在此处之罪。”
他口上虽说“罪过”，可是情绪却无半分波动，可知这两位佛门的宗师级人物，动起手来必是全力以赴，为达到理想丝毫不讲人情。
道信大师哈哈笑道：“老僧也要先请子陵原谅则个，为公平起见，只要子陵能离开至善寺，我们两个老秃再不会干扰子陵的行止。”
智慧大师眉日低垂，诵道：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
徐子陵脑际灵光一闪，倏如千里迷雾忽然给一阵狂风吹得稀薄消散，万里空明。
离开钟楼，他一直在深思梦境和现实的问题，这是因石之轩“不死印法”而来的奇想，怎样能把真与幻、虚与实的境界，提升到梦幻融入现实的极端境界。当时只隐隐感到这是个可行之法，仍未有实践的蹊径。待到智慧大师这四句禅揭传入他耳内，有如暮鼓晨钟，令他憬然通悟。
解决的方法就在于有为和无为的分别。
徐子陵洒然一笑，离开小亭，往大雄宝殿走回去。
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