第310章（3 / 3）
这也就导致，在游戏进行到后半程的时候，提起教会和信仰几乎所有人脑子里只有元素高塔。
而异火教，就是元素高塔中嘉顿的信徒单独组建的次级宗教。
在这个故事开始的时候（约50W字前），我们简单提及过一次异火教。但那时是站在沐言的角度：他和苏利亚前往夜色镇之前在野菊镇逗留过一晚，借宿在马丁家中。后者的父亲是镇子上的牧师，但书架上赫然放着一本莫拉写的《信仰论》。
作为异火教的首领、嘉顿在人间的代言人兼《信仰论》这本洗脑神作的创作者，在信仰之争爆发以前，莫拉没让异火教露出一点马脚。这个潜伏于元素高塔之中，与其关系暧昧的次级宗教颇有点太平天国运动中的一家独大的东王杨秀清之于天王洪秀全的味道。甚至比这个还要明目张胆一些。
站在上帝视角，熟知游戏历史的沐言深刻了解这个疯子的所作所为，在和旧神系撕破脸皮之前他就做出过许多人神共愤的事，诸如人体试验，活人献祭等等，还把黑锅全甩给了元素高塔。
在嘉顿与伊卡莉撕破脸皮，信仰之争爆发后，异火教异军突起，他们的火焰就如今天这样猛然爆发，以血肉为柴，以生命为焰，熊熊燃烧。
紧接着亡者在余烬中复苏，死去的人从焦黑的地下爬出，彻骨的冰寒从坎萨地区蔓延到整个牧马平原，亡者的意志降临于世，最后终结于蛮荒之地的倾颓王宫。
但这毕竟是上帝视角。
在这个信仰之争尚未爆发的年代，嘉顿还未大肆搞事，神明表面上仍一团和气，所以除了元素高塔内部一些早就察觉到苗头的人（克里斯显然不算在其中）以外，大多数人根本无法区分异火教和元素高塔，甚至压根儿不知道前者的存在。
不过好在这次动荡发生在晨星腹地，沐言就像一只拼命扇动翅膀的蝴蝶，虽然人已不在，但对这个世界的干扰仍然持续发挥着作用，历史也以自己强大的惯性修正着这一系列干扰。
……
“都让开，退到法师的结界里去——” ↑返回顶部↑
而异火教，就是元素高塔中嘉顿的信徒单独组建的次级宗教。
在这个故事开始的时候（约50W字前），我们简单提及过一次异火教。但那时是站在沐言的角度：他和苏利亚前往夜色镇之前在野菊镇逗留过一晚，借宿在马丁家中。后者的父亲是镇子上的牧师，但书架上赫然放着一本莫拉写的《信仰论》。
作为异火教的首领、嘉顿在人间的代言人兼《信仰论》这本洗脑神作的创作者，在信仰之争爆发以前，莫拉没让异火教露出一点马脚。这个潜伏于元素高塔之中，与其关系暧昧的次级宗教颇有点太平天国运动中的一家独大的东王杨秀清之于天王洪秀全的味道。甚至比这个还要明目张胆一些。
站在上帝视角，熟知游戏历史的沐言深刻了解这个疯子的所作所为，在和旧神系撕破脸皮之前他就做出过许多人神共愤的事，诸如人体试验，活人献祭等等，还把黑锅全甩给了元素高塔。
在嘉顿与伊卡莉撕破脸皮，信仰之争爆发后，异火教异军突起，他们的火焰就如今天这样猛然爆发，以血肉为柴，以生命为焰，熊熊燃烧。
紧接着亡者在余烬中复苏，死去的人从焦黑的地下爬出，彻骨的冰寒从坎萨地区蔓延到整个牧马平原，亡者的意志降临于世，最后终结于蛮荒之地的倾颓王宫。
但这毕竟是上帝视角。
在这个信仰之争尚未爆发的年代，嘉顿还未大肆搞事，神明表面上仍一团和气，所以除了元素高塔内部一些早就察觉到苗头的人（克里斯显然不算在其中）以外，大多数人根本无法区分异火教和元素高塔，甚至压根儿不知道前者的存在。
不过好在这次动荡发生在晨星腹地，沐言就像一只拼命扇动翅膀的蝴蝶，虽然人已不在，但对这个世界的干扰仍然持续发挥着作用，历史也以自己强大的惯性修正着这一系列干扰。
……
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