第1439章（1 / 3）
他们也只会觉得是因为对方的言行，因为对方的气质，自己脑补出原因来解释这个现象的发生。
他们会认为这是一位真正的圣职者，因此完全值得信任，可以放心的依靠，诸如此类的。
某种意义上来说，这的确可以被称之为强大的亲和力，也是传播教义与信仰的有力保障，然而实际上，这也是因为他作为宗教圣者，能够影响他人的感官与精神的原因。
他能够通过自己的言行举止，影响他人对自己的感官，从而潜移默化的同化目标对象的观念与思维，让一个人从怀疑、不信任的态度，逐渐转变，最后趋于认同自身的观点。
而且这并不是什么特别隐蔽的变化过程，当事人只要细心一些，那么同样也可以发现自己的态度、观念、心理等等方面发生的变化。
但是他们不会排斥，也不会感到疑惑，只会认为是史密斯先生很有道理，诉说的每一句话每一个字每一个音节，都好像是真理一样，他们只是被说服了，认同了正确的道理。
这不是什么丢脸的事情，他们也不会认为这是什么迷惑、洗脑的手段。
事实上，这也的确不是，因为这是非常温和的「言传身教」，而非精神层面上的真正攻击。最多就是能够影响人的感官，从而改变人的态度看法，并不会触及精神体的根本。
换言之，也就是说如果目标对象一开始就非常顽固，观念立场完全对立的话，那么是不会受到这种影响，对方甚至会更加厌恶。
只能够说，这是作为半神级的史密斯先生的被动技能，一旦他认真起来，主动触发技能效果，那么一句话就能够扭曲他人的心灵意志，强行控制对方的想法思维。
这力量是宗教圣者所掌握的律令之言，相当于言灵术的一个专精分支，而且即使是面对同级别的半神层次的敌人，也仍然能够起到一定效果。
在此刻，他其实就已经用上了这样的律令之言。
只是与一般人认识的不同，这种可怕的技能并没有什么固定的发动形式，唯一的表现就是「将言语化作武器而伤人」，让人不知不觉的陷入言语编织而成的攻击之中而不自知。
虽然也有更加简单直接的起效方式，但是面对一位同级敌人的时候，还是使用这样的方式比较好，足够隐蔽而且致命，只要顺利的话，就可以让目标对象在其中越陷越深，无法自拔。
……
↑返回顶部↑
他们会认为这是一位真正的圣职者，因此完全值得信任，可以放心的依靠，诸如此类的。
某种意义上来说，这的确可以被称之为强大的亲和力，也是传播教义与信仰的有力保障，然而实际上，这也是因为他作为宗教圣者，能够影响他人的感官与精神的原因。
他能够通过自己的言行举止，影响他人对自己的感官，从而潜移默化的同化目标对象的观念与思维，让一个人从怀疑、不信任的态度，逐渐转变，最后趋于认同自身的观点。
而且这并不是什么特别隐蔽的变化过程，当事人只要细心一些，那么同样也可以发现自己的态度、观念、心理等等方面发生的变化。
但是他们不会排斥，也不会感到疑惑，只会认为是史密斯先生很有道理，诉说的每一句话每一个字每一个音节，都好像是真理一样，他们只是被说服了，认同了正确的道理。
这不是什么丢脸的事情，他们也不会认为这是什么迷惑、洗脑的手段。
事实上，这也的确不是，因为这是非常温和的「言传身教」，而非精神层面上的真正攻击。最多就是能够影响人的感官，从而改变人的态度看法，并不会触及精神体的根本。
换言之，也就是说如果目标对象一开始就非常顽固，观念立场完全对立的话，那么是不会受到这种影响，对方甚至会更加厌恶。
只能够说，这是作为半神级的史密斯先生的被动技能，一旦他认真起来，主动触发技能效果，那么一句话就能够扭曲他人的心灵意志，强行控制对方的想法思维。
这力量是宗教圣者所掌握的律令之言，相当于言灵术的一个专精分支，而且即使是面对同级别的半神层次的敌人，也仍然能够起到一定效果。
在此刻，他其实就已经用上了这样的律令之言。
只是与一般人认识的不同，这种可怕的技能并没有什么固定的发动形式，唯一的表现就是「将言语化作武器而伤人」，让人不知不觉的陷入言语编织而成的攻击之中而不自知。
虽然也有更加简单直接的起效方式，但是面对一位同级敌人的时候，还是使用这样的方式比较好，足够隐蔽而且致命，只要顺利的话，就可以让目标对象在其中越陷越深，无法自拔。
……
↑返回顶部↑