诸界第一因 第941节（6 / 7）
而其后，大段篇幅不是描绘避劫之法，而是在讲述‘劫’之原理。
何为劫？
通俗而论，是指漫长生命之中，可能会发生的灾厄、大限。
而这里的劫，指的是‘天劫’。
依着其上所述，所谓劫数，皆源自于冥冥之中的天道。
【天地不仁以万物为刍狗……天道，贵乎于平衡。生死寿限，破则遭劫，正如水往低处流，逆必耗力……】
“天之道，损有余而补不足……”
杨狱盘膝而坐，认真翻阅着这本道书，若有所思。
天道非人，自不会因喜怒而迁怒于人，故而，依着宇宇道人的说法，即‘福祸无门，唯人自召’。
劫数之根本，在于平衡，而避劫之法，同样在于平衡……
“这倒是很有意思的说法，依着他的说法，修行则必有劫，这……”
杨狱心中微动。
这位宇宇道人绝非常人，其所留之文字，通俗易懂，之所以他会觉得晦涩，是因为书写的道文太过古老，难易破译罢了。
一言蔽之，破劫之法，在于‘变化’！
【天地间，万类皆动，动则变，唯一不变者，只有‘变化’本身……】
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何为劫？
通俗而论，是指漫长生命之中，可能会发生的灾厄、大限。
而这里的劫，指的是‘天劫’。
依着其上所述，所谓劫数，皆源自于冥冥之中的天道。
【天地不仁以万物为刍狗……天道，贵乎于平衡。生死寿限，破则遭劫，正如水往低处流，逆必耗力……】
“天之道，损有余而补不足……”
杨狱盘膝而坐，认真翻阅着这本道书，若有所思。
天道非人，自不会因喜怒而迁怒于人，故而，依着宇宇道人的说法，即‘福祸无门，唯人自召’。
劫数之根本，在于平衡，而避劫之法，同样在于平衡……
“这倒是很有意思的说法，依着他的说法，修行则必有劫，这……”
杨狱心中微动。
这位宇宇道人绝非常人，其所留之文字，通俗易懂，之所以他会觉得晦涩，是因为书写的道文太过古老，难易破译罢了。
一言蔽之，破劫之法，在于‘变化’！
【天地间，万类皆动，动则变，唯一不变者，只有‘变化’本身……】
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